第四章《认知于共同体中》的《重温真理》《伟大事物的魅力》和《认知与神圣》。

《重温真理》读了这个章节，让我印象最深的是文中的两幅图“客观主义者关于认知的神话”“真正的共同体”客观主义者关于认知的神话，就相当于我们传统的教学模式。我们教师相当于专家，对知识进行讲解和传授给每一个的学生，这是一个单线连接的传授模式。也就是平时我们说的传统教学“满堂灌”的方法，教师是课堂的主人，学生被动的接受知识。

然而真正的过同体，我们可以看到线条错综复杂，用一个词来表达就是多向连接，在教学中我们可以称之为多向链接的探索模式。很明显在真正的共同体中，师生的交流互动更多更有助于学生的发展。以学生为主体，充分调动学生学习的积极主动性，教师只是引导者，以学生为本。

《伟大事物的魅力》教育共同体应该是为了教育、求知、教学、学习而存在，该共同体的构建不仅仅是为了亲密关系，更是为了服务多人。认识世界从自我开始，只有对自我有一个非常具象的认识，才能由此及彼，更好的理解他人，没有“敬畏”就没有所谓的神圣。反对以教师为主体的传统教学法，早知道学生和学习过程比教师和教学过程更为重要。学生蕴藏的知识将会得到释放，教师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间变换。

《认知与神圣》在读之前有些纳闷，认知与神圣怎么也不搭边，二者能有什么联系呢。读之后，才发现，认知的影像都是从神圣的现实体验和真实的神圣中浮现出来的。认知、学习和教学都根植于神圣的土壤，继续教师职业需要培养一种神圣感。对于新出现的事物、现象、教学方法等这些东西，我们作为教师应该以进步、积极的社会心态去面对扑面而来的这些挑战，做一个勇敢的追梦人。