今天读了《教学勇气》第四章《认知于共同体中》的《重温真理》《伟大事物的魅力》和《认知与神圣》三篇文章，这几个⼩节对我来说是难度⽐较⼤的，在阅读了几遍之后，我依然有很多东西不能够很好的理解和共鸣，只能粗略的谈一谈自己的浅显看法。

帕尔默先生提到我们的教育共同体的传统概念忽略了伟⼤事物与我们间的关系，是伟⼤事物和我们的关系，把我们召集在⼀起，为他守护，换我们去认知，去教学，去学习。但排除伟⼤事物的魅⼒，⽽全靠我们⾃⼰相当有限制的魅⼒是，教育共同体就变得渺⼩了。

伟⼤事物，是求知者永远聚集其周围的主体，不是研究这些主体的学科，也不是关于它们的课本或解释它们的理论，⽽是这些事为主体的事物本⾝。

当伟⼤事物消失时，当它们失去了对我们的⽣命的引⼒时，我们就会偏离群体的轨道，坠⼊装模作样，⾃我陶醉的⿊洞。帕尔默在这⼀节⾥还提到——教师职业需要培育⼀种神圣感——“值得敬重”的意蕴。在充满不敬的⽂化中，教育的命运会变得平庸，我们也会丧失感悟“惊讶”（好奇⼼）的能⼒。这应该就是学生向师性的作用吧，学生只有敬重老师，把老师当做偶像，他们才更愿意去听从老师的话，但是一旦学生失去了向师性，那么他就会像水中浮萍，无根可依，就没有发展可言。因此，培育在教育的过程中，培育神圣感显得尤为重要。至今我仍然记得刚刚踏上讲台时，我们学校的前辈们对我说过的话:“作为一名老师，你要学会欣赏自己，赞赏自己，要学会在学生面前夸赞自己。只有这样，你的学生才会觉得你很棒，会崇拜你，更信任你、崇拜你，才会更加信服你。”这也凸显了培育神圣感的重要意义。