2023年6月14日 星期三 晴

亲子日记第（1972）天

63.2李攀+6.9李可心妈妈

昨天跟同事们约好了七点出发去东营，我们两个不开车的提前十分钟到温馨超市集合，一切都以尽可能早点到达为目的吧。五点多点我起来做了面条，煮了几个鸡蛋，快速吃完跟儿子交代了一下，收拾收拾就赶快出发了。

培训是最大的福利，经过一天的培训，收获满满，不过回来后头晕恶心还感觉气短！坐下不想起来不说，晚饭后洗漱好了坐着都不舒服，好吧，分享一篇弟子规公众号上的文章吧：

有一个“契合定律”：无论是朋友，工作还是恋爱，如果你感到与对方特别契合，沟通愉悦甚至时时令你灵光乍现，你知道这是什么吗？

1%的可能是你遇到了灵魂伴侣，99%的可能是你遇到了阅历、智商、情商都在你之上的人，而对方不过是在向下兼容而已。

人生一世，会遇到形形色色的很多人。

当遇到一个凡事尊重欣赏你的人，很可能并不是你很优秀，而是对方在各个方面都胜于你，且包容力很强。

能容的人，不但服众，还受人尊敬。

能容言，会容人，可容事，是一个人最了不起的才华。

01容言

老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”

意思是，最高尚的品格像水一样，能够包容、滋养万物，却不处处争先。

容言是一种优良的品格，更是一种格局，这样的人胸襟开阔，不与人争长道短；

他们眼界深远，看的是大局，不斤斤计较。

历史上的狄仁杰很多人耳熟能详。

有一次他奉皇帝武则天之命去办一件差事。

早晨，由于赶路急，他和管家狄春随意找了个小吃摊。

因生意火爆，半晌才等到一个空桌子。

伙计很忙，狄春便自己收拾。

刚收拾完，来了一个衣衫褴褛的乞丐，拍桌子气愤的喊道：“我的饭还没吃完，你们就把我的饭收拾了，你们看怎么办吧。”

狄春忙赔罪，答应给买一份。

可乞丐不依不饶，非要一两银子不可。

狄春想一两银子够买好几桌的饭了，就和他争论起来。

狄仁杰见状，笑了笑，说：“狄春，给他一两银子吧，确实是我们不对。”

乞丐有些吃惊，拿了钱走了。

狄春生气开始埋怨：太便宜那个乞丐了。

狄仁杰却说：“有什么事情比我们要办的事还重要呢？快吃，一会还要赶路呢。”

刚才的事情好像在狄仁杰身上从来没有发生过一样，狄春非常佩服。

面对乞丐的言行无理，两种格局，两种态度：

狄春与乞丐针锋相对，险些误了大事；而大格局的狄仁杰，顾全大局，包容乞丐的蛮横。

有多大的格局就能呈现出多少包容心。

古人云：“莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不谨”。

说的是，再大的灾祸，都是片刻间的不能忍造成的。

外在包容，内在格局，其实是有着较为缜密的系统思维，能分出轻重缓急，因此可以趋利避害。

能包容的人不拘小节，并不是不在乎小节，而是看到更高远，对眼前的得失忽略不计。

02容人

秦朝李斯在《谏逐客书》中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”。

意思是：泰山不舍弃任何土壤，所以能那样高大；河海不排斥任何细流，所以能那样深广。

人也一样，能容纳他人的缺点不足，就会吸引众人，这靠的不是利益驱动，而是自身的底气，信心，和气场。

生活中总会遇见刁蛮无理的人，缺少自信的人会据理力争，而自信心强的人因胜券在握、胸有成竹，就会泰然处之，避开矛盾，察人之难，谅人之过。

容人，并不是三观相合，而是源于自信的心境。

有这样一则寓言故事。

有一天，孔子的学生在门外扫地的时候，进来一个穿绿色衣服的客人向他请教问题：“一年到底有几季？”

学生胸有成竹的答道：“当然是春夏秋冬四季。”

客人却摇头说：“不对，一年只有三季。”

两个人争执不下的时候，决定打赌：谁输了谁磕三个头。

这时孔子从屋里出来，学生请孔子裁判。

可孔子看了一眼客人，也说：“一年有三季。”

学生吓坏了，却没办法，愿赌服输。

客人走后，学生质问老师，孔子说：“你没看到刚才那个人全身都是绿色的吗?

他是蚂蚱，蚂蚱春天生，秋天就死了，他从来没见过冬天，你讲三季他会满意，你讲四季吵到晚上都讲不通。

你吃亏，磕三个头，无所谓。”

这个故事虽然是后人杜撰的，但现实中的确有这样的“三季人”。

看破不说破，顺势而行，并不是无原则的臣服妥协，而是包容不如自己的人，以和为贵。

尊重客观事实，无需在嘴上一较高低。

不管自己是否正确，只要与人争辩就是在暴露你的不自信。

如果内心早已笃定，何必在意别人的旁门左道？

真正自信的人，一定会包容一个不自信的人。03容事

约翰.多恩说：“没有人是自成一体，与世隔绝的孤岛 ，每一个人都是广漠大陆的一分。”

山和山不相遇，但人和人得相见。

与人相处难免会有意见分歧，观点不一的时候，要想合作愉快，就要发挥包容的作用，这样才会使事态向着良性发展。

如果都想占据上风，各不相让，很可能出现两败俱伤，因此能包容比自己强的人，更能包容缺点明显突出的人，是一种智慧，更是一种能力。

与人共事贵在包容。

吕端是北宋初年当宰相的时候，一次遭奸臣陷害，被贬还乡为民。

回到家后，当地的一些官吏和豪绅都集结一起带着重金厚礼来拜访他。

吕端哭笑不得，当众言明真相后，那些士绅名豪们脸色突变，面面相觑，把刚才带来的礼品又都拿走了，甚至有人还出言讽刺。

吕端一笑待之。

过了几天，皇上又派来御史宣召吕端官复原职，那些士绅又纷纷聚在吕端家中，百般奉承。

书童气愤，想将他们赶出府门。

而吕端却说：“之前我确实不是宰相了，所以大家的举动也是可以理解的。现在我又官复原位，更该造福乡里，大家都是乡里乡亲，互相帮衬才是对的。”

凡做大事者，不仅能撑得住沉浮起落，更能容忍别人随着自己地位的悬殊变化而态度截然相反。

这样的大仁大义，理解宽容，表面看是一种态度，实则来自内心的力量和智慧。

罗曼·罗兰说：“当你宽容别人的时候，你就不会感到自己和别人站在敌对的位置。”

防人不如和解，争辩不如宽厚。

心若计较，处处都是怨言，心若放宽，时时都是春天！

提前休息以备明天满血复活！睡前思考：认知不同，不必辩论

美剧《老友记》中，有个片段让我印象深刻。

考古学教授罗斯在与朋友菲比的一次聚餐中，发现菲比不相信进化论，他对此感到非常震惊。

为了让菲比相信进化，他开始讲理论、摆事实，甚至提着一整箱科研报告和2亿年前的化石来证实。

但他的辩解，并没有得到菲比的认可，反而让她很不耐烦。

菲比只是一个按摩师，从来没有接触过进化论的知识。

两人的见识、成长环境都不一样，又怎么能相互认可。

每个人都有自己的认知范畴，处于低维认知的人，便很难接触到高维的认知。

如果你无法帮别人突破认知边界，最好的方法就是不与之争辩。

作家钟二毛在《慢崛起》中讲过他朋友的一段经历。

朋友毕业后一直在广州工作，有了一定积蓄后就回乡创业。

他回到乡下开了一个小公司，主要是代理快递公司业务，做乡镇快递。

但很多亲戚朋友不理解，觉得他赚不了钱。

有的甚至嘲讽他脑子有问题，好好的大城市工作不做，跑回家搞这些有的没的。

但朋友只是笑着点点头，没有解释。

乡里人不知道什么是快递，就算是告诉他们也不会相信，反而会认为他在异想天开。

而朋友见过大城市星罗棋布的快递点，知道快递业务迟早会延伸到乡镇。

他不去争，只是为了把精力放在自己的事情上。

认知处于同一层次的人，尚且能探讨一二。

思维不在一个维度的人，再怎么争论，也是无效沟通。

日记末尾跟孩子们说一句“妈妈爱你们！”