坤卦第五爻，爻辞为：

六五:黄裳元吉。

【爻解】

黄，为中之色;为何用黄？因为黄色跟每一种颜色都很好搭配，不像黑白那样对比强烈，不像有的颜色摆在一起格格不入，黄色在五色中代表泥土的颜色，我们为什么叫黄种人，为什么是中土，跟这个都有关系。

裳，是下衣。

“元吉”，大为吉祥。

此句是说：穿不显眼的黄色下衣吉祥。

此爻告诉我们：要善于跟四面八方的人协调，找到一个共同的合理点，然后大家和平共存，互相帮助。

此爻虽为阴登于五，柔居尊位之象，但有黄裳之德，故为大吉之爻。喻在下的人臣，以忠信之德，执掌天下大权，貌近于僭（jiàn），实则大吉大利。

【故事】

周武王消灭殷纣王后不久，就因病去世了。

这时，由太子姬诵继承了王位，就是周成王。而周成王还是一个未成年的孩子。

殷商顽民被灭国后，仍有很大力量;各国诸侯并未完全心服;周人内部的矛盾也呈现了出来。这些难题都不是孩子周成王所能解决的。若是不好好解决这些难题，周人的统治就会发生危机。历史需要一位能够解决这些难题的伟人。

在这群臣惶恐无主的关键时刻，武王的弟弟、成王的叔父～周公旦（也是周文王姬昌的第四个儿子）站了出来。他当仁不让地做上了摄政王，代成王处理一切国政。

周公旦本是位仁德的圣贤，又精通三坟五典。武王病重时，他曾祷自于神，愿以自己代替武王，可见宅心之仁厚。然而，看到周公做上摄政王，首先是周公的弟弟们开始怀疑周公了，各种流言四布:“周公旦居心叵测!”“周公旦想代替成王做皇帝!”

一时间，怀疑、诽谤周公的言论，如一支支毒箭从四面八方射向周公。面对这些流言，周公泰然处之，仍一如既往地行使摄政王的大权，把朝政处理得井井有条。

周灭殷后，曾分为邶（bèi ）、鄘（yōng ）、卫，是为三监，由殷王之后武庚统领。武庚听说周人的矛盾后，开始蠢蠢欲动了。周公的弟弟管叔、蔡叔，是两个心术不正的小人。在周公做摄政王时，是他们最先制造各种流言，此时，竟与自己的敌人武庚勾结在一起。

一场大风暴雨来临了。武庚率领三监余民与管叔、蔡叔一道，公开发动了叛变周王朝的战争。

面对这场叛乱，周公毫不手软，立即调集大军，亲自统帅，前往征讨。经过艰苦的征战，叛变被镇压了，武庚、管叔被杀掉，蔡叔被流放。周王朝渡过了危机。再也没有人敢散布周公的流言了，王室的大权牢牢地控制在周公手中。不久，周公制礼作乐，订立制度，为周王朝的长治久安打下了坚实的基础。

◎【人生启示】

《左传》载有一则与此爻相关的故事，讲南蒯（kuǎi）准备叛变，卜筮《周易》得坤之比，爻辞正是“黄裳元吉”。南蒯以为大吉，对《易经》深有研究的子服惠伯却说，必须用于忠信之事，才会大吉;你是搞叛乱，不会有好结果。后来，果然如子服惠伯所言。

这一正一反的事例说明，《易》占必须用于正道，否则即使占得大吉之爻，也是没有好结局的。所以，易经一直教导我们的，就是一定要走正道，做正人君子。

凡事能以内心的忠诚去努力实现，皆有吉利可言，这是此爻爻义与周公的故事告诉我们的人生哲理。