今天学习了《学记》第七八九条的内容：大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。宵雅肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不踖等也。此七者,教之大伦也；记曰：“凡学，官先事，士先志”，其此之谓乎；大学之教也：时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服；不能安礼。不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉修焉，自焉游焉。夫然后安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。

反复研读这三条的内容，再结合自己十几年的教学实际，我陷入了沉思，到底什么才是好的教育？

我们中华几千年的历史，一直非常重视教育。孔子三千学生才有72贤徒，但是这并不阻碍孔子成为中国最伟大的教育家，到现在孔老先生的一些教育经典论述都在深深影响着当代的教育。也有遗憾的是几千年后的我们甚至都不如孔老先生当年做的好，这也让我们汗颜。

教育需要尊师重教。尊师重教是几千年来传承下来的优良传统，但凡知道尊师重教的的家长或者孩子，他们的家风都是不错的，因为知道尊敬能够传授知识的人是良好道德品质的体现。我还记得小时候因为自己犯了错误被老师揍了，回到家找老爷子告状，结果老爷子又狠狠地把我揍了一顿。那件事情记忆深刻，老爷子说老师揍我肯定是我犯了错误，这种朴实地观点让我从那以后知道认真听老师的话了。

教育并不是老师的事情，需要家长、社会、学校、老师和孩子五方面一起合作共赢的事情，但凡哪一环节出现了问题，就容易让孩子成为不合格的受教育者。所以全社会范围内尊师重教是非常重要的。

教育需要空间。正像第七条中说到那样：未卜禘不视学，游其志也。时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不踖等也。第九条中也说到我们要让孩子们上课时好好学习，科下的时候一定要让他们好好休息，甚至培养更多的兴趣爱好，只有劳逸结合了孩子们以后才能够坚持信念成为国家的栋梁之材。这两条需要我们反复研读思考。现在的我们被大的教育环境推着往前走，我们把更多的时间和精力放在了学生的学习和考试成绩上，我们抓好每一个分钟希望让学生多学一点知识，但是遗憾的是往往我们对孩子压榨地越厉害，他们对学习的兴趣越差，以后的人生成就越低。这是教育的恶性循环，而我们常常乐此不疲地深陷其中。

教育是需要空间的，不仅仅在第七条中能够体现出来我们给孩子的空间，定期检查学生但不过分压榨，对学生的学习可以检查指点但不唠叨灌输，循序渐进培养学生的理解力但不过分要求。其实这几点我们想一下又有多少老师能够做到呢？我们给孩子们思考和反思的空间了，我们的可能难道不像一个大齿轮，孩子们毫无思考地跟着这个齿轮往前走吗？这样对孩子的一生真的好吗？

教育要先育人再教授知识。对于第八条中提出来的观点：凡学，官先事，士先志。让我感到很惭愧。教育这件事情真的需要我们老师充满无限的敬畏感，只有我们对教育敬畏了，对每一个生命的成长敬畏了，我们才能够自我加压好好学习成长从而真正去影响每一个孩子，这是作为老师我们要做到的，尽职尽责教好每一个孩子，影响他们的一生，这也是我教育一生的信仰和追求。

在第八条中提到我们一定要教学生首先立志，只有树立了远大的志向他们才能有源源不断地内驱力去坚持并热爱学习成长。这是非常重要的，也是当下我们教育所欠缺的，我们更多的是关注孩子的学习和成绩，并没有去系统培养孩子树立远大的理想，这一点需要我们老师在以后的教学中改正过来。首先关注培养孩子的志向，让他们树立为社会为国家努力奋斗的理想，相信每一个孩子都会成为祖国建设的栋梁之材！

教育这件事情是复杂而充满独特魅力的，在这样的环境下我们都应该积极主动学习成为更好地为每一个孩子服务，热爱教育热爱学生，让教育真正发生，我们也会感受到幸福的教育！