2023年8月5日晴星期六李美含妈妈亲子日记第1702篇

古训有云：“多言多败，多欲多苦，多畏失机，多事多忙！”

凡事皆有度，多则为过，过则反受其累。

一个人是否有踏踏实实的幸福，从他的言谈举止中就能看出来。

多言多败，言多必失

清朝朱用纯在《治家格言》中说：“处世戒多言。”

众所周知，“言多必失，祸口从出”。

的确如此，话讲多了难免会犯错，说多了不小心就得罪了人。

隋朝有位大臣，自觉劳苦功高，常因不满官职而怨声载道。

皇帝责备他自以为是，目无尊长，但念其功劳，便没追究。

将军却不领情，开始与被人说自己与皇族的亲密关系。

他的对头趁机告发，说他早有谋反之心，皇帝虽然没说什么，却下旨让这位大臣告老还乡了。

《易经·系辞上》有云：“言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。”

言行，是立身处世的关键。一旦发出，就成了事情成败、人身荣辱的主宰。

古时一个小国向中国进贡了两个一模一样的金人。中国的皇帝十分喜欢，但是他却被小国使臣的问题难住了。

那位使臣的问题这两个金人哪个最有价值。皇帝百思不得其解，于是找来群臣商量对策。

最后，一位资历丰富的大臣自告奋勇，皇帝便邀请到的使节请到了皇宫大殿。

老臣慢悠悠地拿出两根根稻草分别从金人的耳中插入：

第一个金人从嘴巴里出来掉到地上；而第二个金人的稻草却掉进掉进了肚中，没有响动。

于是说：二者之中第二个金人最有价值。使节对大臣的解释默默无语，点头称是，表示钦佩。

含而不露，便是好处。

古人讲写作时有一大诀窍，“用意十分，下语三分，可见风雅；下语六分，可追李杜；下语十分，晚唐之作也”

其实这也是做人一大诀窍，真正会做人的，总是含蓄的。

总是懂得明明占理十分却只说三分，总是记着“得理也让人”，给自己留些余地，才能避免“多言”之害。

多欲多债，节欲者安

《韩非子·解老》中说：“有欲甚，则邪心胜。”

现实生活中，对人的诱惑实在太多。食欲、物欲、名欲、利欲、色欲、权欲……一个又一个私欲总是让人方寸大乱。

有位书生准备进京，路过鱼塘时正巧渔夫钓了一条大鱼，这位书生便问渔夫是如何钓到的。

渔夫得意地说：“刚开始我放的鱼饵都比较小，大鱼根本不理我，后来我把小饵换成大饵，没一会儿大鱼就上钩了。

书生听后，感叹无比。

《菜根谭》中说：“人欲路上甚窄，才寄迹，眼前俱是荆棘泥涂。”

世间的欲望就像一条狭窄的小路，你只要踏步出去，就会发现眼前荆棘丛生，布满泥泞，寸步难行。

《大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”

在古人看来，人生的最终意义在于“明明德于天下”，若要达到这个目标，“定”“静”“安”缺一不可，而欲望正是最大的敌人。

《淮南子·道应训》中记载了一个公仪休拒鱼的故事：

公仪休曾做过鲁国相国，他有一个偏好，那就是喜欢吃鱼

平日里每隔几天吃不到鱼心里就会痒得慌，一个趋炎附势之人得知这个消息后，就投其所好，给他献上了一条鱼。

可是公仪休竟然坚决不受，这让所有人大惑不解。

他的弟子们都劝他：“您老人家最喜欢吃的就是鱼，如今人家送上门来了为何却不要呢？”

公仪休解释说：“我正是因为喜欢吃鱼，才坚决不接受这条鱼。”

“受之于人”与“受制于人”仅仅一字之差，稍不留神就会出错。

苏轼曾有诗：”饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。”

不要“心为形所累”，让贪欲压弯了你的脊梁。

保持一颗静如止水之心，方能看透外界的浮华诱惑；用心去感受生活的那些细微处，才能找寻到生命的意义。

剪去那些不安的枝枝叶叶，定然可以脚踏一方净土，头顶一片蓝天。

多畏多忧，一生平庸

有个高僧叫马祖，有一天他突然想要找个机会试试爱徒修行的深浅。

这天，马祖看到徒弟推着板车，正要从一条狭窄的小路上经过，就故意躺在路中间，还伸长了腿挡住了他的去路。

徒弟见马祖躺在路上，便说：“师父，您老人家快起来，要不然车压到您的腿了。”

马祖道：“我的腿既然已经伸出去了，就不能收回来。”隐峰一听，立即接口道：“我的车也已经推出去了，也不能再后退。”

话一说完，隐峰就推着车从马祖的腿上碾了过去。腿上顿时鲜血淋漓。

马祖见此，不仅没有发怒，反而欣慰的笑道：“善哉！善哉！。”

其实马祖横插一腿挡路，实际上是在考问徒弟如何克服学禅路上的各种障碍。而徒弟推车碾过，则表示自己绝不后退

《省心录·四三》中有言：“行险途者畏而惧，故徐步则不跌。”

恐惧可以说是人类最大的敌人。它夺走人的幸福，使人变为懦夫。

一次，有人问一位登山专家：“如果我们登山时，在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办？”

登山专家说：“你应该向山顶走。”

他觉得很奇怪，不禁问道：“为什么不往山下跑？山顶风雨不是更大吗？”

“往山顶走，固然风雨可能会更大，它却不足以威胁你的生命。至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但却可能遇到爆发的山洪而被活活淹死。

对于风雨，逃避它，你月有被卷入洪流；迎向它，你却能获得生存！”

子曰：“君子不忧不惧。”

顺境，人之所求，却无法有求必应，逆境，人之所畏，却往往不期而遇。

很多时候，我们在生活中都面临着这样的处境，迎面是肆虐的风雨，我们本能的选择就是要逃离。

但是，逃离往往会让我们走进更大的危险，只有迎上去，面对恐惧，方能立于不败之地。

04 

多事多忙，不如执一

古文化街，有一个捏泥人的老头子给一个顾客现场捏泥人像。

事先说好了样式和价钱。老头子捏得挺好，但是顾客嫌自己的泥人像没有胳膊。

顾客说：“嗨，老头儿，这是老子嘛？怎么没胳膊！”

老头子说：“先生，事先说好，捏肖像没胳膊。”

顾客说：“哎，老子偏要胳膊！”

老头子说：“先生，多一事不如少一事，肖像加胳膊不好看。”

顾客说：“嘿，老子问你，嘛叫多一事不如少一事？”

老头子说：“先生，捏泥人就像制造东西一样，多一个部件就多一个损坏的机会。”

顾客说：“哎，你说得对，老子算服了你了，胳膊我不要了。”随后便走了。

老头子笑着对大家说：“诸位！不是我不会捏胳膊，捏肖像要讲究干净利落，这样才能保存很长时间。

捏一万条胳膊，掉了一条怎么办？那叫残兵败将。”围观者听罢哈哈大笑。

路遥的作品《人生》有一句话：“人做啥事就要为啥事而操心，既然现在来掏粪，就只能想着掏粪。”

很多人努力着努力着，就忘记了自己的初心，开始心猿意马，朝三暮四，迷失了自己，不能得到始终。

 05 

正所谓：“多为少善，不如执一。”

不要多想，人做什么事，就要为什么事而操心，专注于事情本身，就已经成功了一半了。

古人云：“人生有度，过则为灾。”

为人处事，需行止有度。

如此，方能过的舒心，行的安稳，这才是人生最大的幸运。