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2023年8月18日星期五晴
《道德经》道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
如果“道”可以用言语来表述，那它就不是永恒不变普通常在的“道”；“名”如果可以用言辞来命名，那它就不是永恒不变常在的“名”。无姓无名混沌未来之时，是万物的本始，有形有名是天地万物的根源。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。“无”与“有”这两者，名称虽异，但本源相同，都可以理解为玄妙，深远。它不是一般的玄妙，深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远。它概括了宇宙万物的一切奥妙门道。
