2023年8月16日 星期三 晴 亲子日记第1450篇

一棵大树和一棵小树，长在一起。

大树，以最强势的姿态，树冠占有最大空间的养分，根系汲取最多土地的精华。小树，却在生存的边缘挣扎。

一天夜里，下了一场暴风雨。第二天风停雨住，大树被连根拔起，小树却安然无恙。

大树奇怪地问：“狂风面前，为何强者不能幸免于难，弱者却能逃过一劫？”

小树回答：“难道你忘了古训‘木秀于林，风必摧之’吗？”

人生悲剧莫过于，试图以极力的炫耀，获得极致的光耀。却最终，毁之一旦，成了笑谈。红尘俗世，知敬畏、懂藏锋，才能谨言慎行、趋吉避凶。

《鬼谷子》有言：“圣人之道，在隐与匿。”

真正强大的人，其实都如成熟的稻穗，弯得下腰，低得下头。为人也好，行事也罢，藏住自己才是人生大智慧。

1.藏智

孔子说：“三人行，必有我师。”

世间无完人，就连孔圣人，都说三个人中就有一位是他的老师。可见，那些到处吹嘘的人，是多么的愚蠢。

中国字典里有个“臭”字，是象形结构，说的是人一旦“自大一点”就让人反感。但凡有自知之明的人，从不哗众取宠，他们知道自己的能力边界，在自己能力边界外的东西保持谦虚。

看过《西游记》的人都知道，孙悟空当初不远万里，历尽千辛万苦，来到三星洞拜师学艺。因他聪明好学，得到师父须菩提祖师的真传，获得高深本领。这时，孙悟空开始飘飘然，认为自己天赋异禀。于是，在众人面前肆无忌惮的“炫富”。这一幕刚好让师父看见，遂将他赶下山，并告知日后永远不要对外人说：我是你的师父。随即关上山门。孙悟空虽然感到委屈、痛苦，却没有真正领悟师父的教诲。他依然自命不凡，之后大闹天宫，被压在五行山下修行五百年，直到唐僧取经，才重获自由。

毛姆在《月亮与六便士》里写道：“你要克服你的虚荣心，控制你的炫耀欲，对付你时刻想要出风头的小聪明。”

一个人不管有多么出众，一旦在人前卖弄了，就一文不值了。张扬，只会暴露自己的底牌；狂妄，只会降低自己的价值。

2.藏器

《礼记·表记》里说：“君子不自大其事，不自尚其功。”

君子，不会夸大自己所做之事，也不会过分炫耀自己的功绩。反而，会将自己的本事隐藏起来。因为，嫉妒是人的本能，每个人都是宁可接受陌生人成功，却很难容忍身边人拔尖。所以，你的本事就像一根刺，很容易扎伤别人。

古今高人，常常内强外弱、内勇外怯、内智外愚。因为他们明白，趾高气扬不能使人心服，深不可测才是大家风范。

三国时期，荀攸辅佐曹操。虽然地位数一数二，他却始终谨记“功高不可震主，锋芒不可凌人”。他妙计连出，军事才能卓越，帮助曹操多次取胜，然而从不显露自己的才能。每次献策，总是犯一点小错让曹操指正，故意矮曹操半分；受到嘉奖，总会为别的谋士邀功，说自己也是受到了他人指点。荀攸正是因为将自己的功劳，智慧，心境一一掩藏起来.所以才让他在朝二十余载，无论风云变幻，始终立于不败之地。

古语云：“海不言自深，山不言自高，人不言自能。”

大海从不夸耀自己的辽阔，但人人都能看出它的博大；高山从不显摆自己的峻险，但人人都能看出它的巍然。人应学山的稳重，海的深沉，万事藏于心，而不表于情。

大文豪苏东坡年轻时比较狂傲，也曾犯过低级错误。见王安石在诗中写菊花“吹落黄花满地金”，他觉得自己对菊花了如指掌，便嘲笑王安石没文化。他被贬黄州，正值九九重阳日，地上铺满金黄的菊花。

苏轼如梦方醒：原来是自己少见多怪，误以为菊花在枝头就已枯萎，不可能落到地上。

心理学上，有种现象被称为“达克效应”。

有的人总是莫名其妙的有种优越感，常常摆出高人一等的姿态。殊不知，越是能力低的人越高估自己的能力，把一知半解当成真知灼见。自以为是的傲慢，大都会成为别人的笑柄，遭人唾弃。

《周易》有言：“君子藏器于身，待时而动。”

真正的智慧是，懂得韬光养晦、厚积薄发。世间，能长本事的人不足为奇，而能藏本事的人才难能可贵。

《箴言集》里有句话说：“深藏不露是一种卓越的才能。”

山外有山，天外有天。本事不是给别人看的，能力不是让别人夸的。藏住自己的聪明、才能、心境，做事像大地一样，承载万物；做人像天空一样，虚怀若谷。不论世界千变万化，人生逆境顺境。只要你领悟了“藏”的智慧，常做通达之人，人生自会繁花似锦，福运绵延。