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论语精选3.4
子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”
导读:
敬重他人,并非就是为了巴结他人。
不巴结他人,更不是就要处处与他人对着干。
我们敬重君主,敬重领导,敬重长辈,是因为他们是领导,是长辈,更因为我们心中装着君子的尺子,——君子是懂得尊重他人的。
礼貌礼貌,就是因我们自己的内在之礼,而对他人外化出来的文明之貌。
《礼记》引孔子话,讲“礼”之本质,是“卑己而尊人,小心而畏义”。所以,很多时候,按照礼节来对待他人的人,气质中总有一份谦恭,行为中总有一份敬人,眉宇间总有一份谦卑。这本来是一种儒雅谦和的教养,却常常为无礼傲慢不文明之人解读为“谄媚”。如果对象是君主,那就更是为他们所攻击了。
孔子居鲁,于大家纷纷尊三家之时,偏偏以礼事君,在他,固然是一种必备之礼节,还是一种矫枉纠偏之姿态,但是,他不见喜于当时趋炎附势之辈,反为他们所攻讪,也就在意料之中了。
论语精选:
定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
导读:
“礼”在此有两个层面的意思:一、礼贤下士,这是态度;二、以礼相待,这是制度。君主对臣下,既要有和悦的、宽容的态度,又要遵循以礼相待的制度。以礼相待是对态度的约束:有了这个“礼”,则既不因为喜欢而过分宠幸,偏听偏信;也不因为不喜欢而苛责为难,弃掷不用。
而臣,其天职就是忠于职守——要说明一下,这个地方的“忠”,不是终于某个人或某个组织,而是忠于自己的职守。这两者是有很大区别的。