20240204

1、四时，是一年四季，春夏秋冬各三个月。

春季的三个月，称作发陈，也就是说是推陈出新，生命萌发的时令。天地自然，饱含生机，万物欣欣向荣。

夏季的三个月，称作蕃秀，是自然界万物繁茂秀美的时令。这时，天气下降，地气上腾，天地之气相交，植物开花结实，长势旺盛。

秋季的三个月，称作容平，自然景象因万物成熟而平定收敛。此时，天高风急，地气清肃，收敛神气，以适应秋季容平的特征，不使神思外驰，以保持肺气的清肃功能。

冬季的三个月，称作闭藏，是生机潜伏，万物蛰藏的时令。这时水寒成冰，大地龟裂，不要轻易地扰动阳气，妄事操劳，神志深藏于内，安静自若。

2、阴阳。有天之阴阳、人之阴阳。

天之阴阳，清净光明，蕴藏其德，运行不止。

如果天气阴霾晦暗，就会出现日月昏暗，阴霾邪气侵害山川，阳气闭塞不通，大地昏蒙不明，云雾弥漫，日色无光，相应的雨露不能下降。天地之气不交，万物的生命就不能绵延。生命不能绵延，自然界高大的树木也会死亡。

恶劣的气候发作，风雨无时，雨露当降而不降，草木不得滋润，生机郁塞，茂盛的禾苗也会枯槁不荣。贼风频频而至，暴雨不时而作，天地四时的变化失去了秩序，违背了正常的规律，致使万物的生命未及一半就夭折了。

圣人能适应自然变化，注重养生之道，所以身无大病，因不背离自然万物的发展规律，故生机不会竭绝。

那些懂得养生之道的，能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应，调和养生的方法，使之达到正确的标准。饮食有所节制，作息有一定规律，既不妄事操劳，又避免过度的房事，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才离开人世。

违逆了春生之气，少阳就不生发，以致肝气内郁而发生病变；违逆了夏长之气，太阳就能盛长，以致心气内虚；违逆了秋收之气，太阴就不能收敛，以致肺热叶焦而胀满；违逆了冬藏之气，少阴就不能潜藏，以致肾气不蓄，出现注泄等疾病。

人的阳气既能养神而使精神慧爽，又能养筋而使诸筋柔韧；阴是藏精于内不断地扶持阳气，阴阳的关键，以阳气的致密为重要，阳气致密，阴气就能固守于内。阴阳协调配合，相互为用，是维持正常生理状态的最高标准。阴气和平，阳气固密，人的精神才会正常。