篇二:心灯照暖 唯记他人好
我少时常见母亲泪流,她那时身负重担,父亲在外工作,她一个人拉扯着三个孩子,还要耕种几亩薄地,作为家中老大还要照顾自己未成年的弟弟妹妹。她的生活过得很累,一个女人身上挑着这么多担子,便常常用泪水抵抗压力。所以,我小时便深觉压力苦难之苦,想自己长大了,不要像她那样常哭泣着过日子。
虽日子清苦,我的母亲但却极其坚韧,把我们养得个个健康利落,每个孩子都是干头净脸的,即便衣服上有个补丁,也是针脚密实,绣工了得。而且,她会理发,半村的人都找她理发,当然,心好的她是不收一分钱的。我母亲说自己不是读书的料,但是家务活样样拔尖,过日子一把好手,因为她勤快、认真、负责,所以一说起我妈来,认识她的人都对她挑大拇指。而我所有的亲戚,凡和我家来往过的,都受过她的恩泽照顾,我爸爸说她是老好人,长着一颗菩萨心。
而往往长着一颗菩萨心,便会心累,便会因为照顾太多人的感受,而让人步子沉重。我没有完全继承妈妈的菩萨心,在我成长的过程中,我常感觉母亲爱别人的孩子胜过爱我们,她常把诸多心思放在了别人身上。所以,我觉得先把自己照顾好,是很重要的事情。我比我妈自私,这样也让我比我妈过得轻松一些,我无法像妈妈那样负重,所以我有时无法懂得她的忧愁和她的菩萨心。
读心理学知道一个词语叫野马效应,我母亲若读得懂这个故事,或者她读得懂类似的故事,应该脸上会有更多笑容的。但她菩萨心过重,做不到过耳不过身,慈悲不沾身。
其实,年轻的时候,我也有段日子,很较真。对名利放不下、拿不住、舍不得,读书多了,阅历多了,便通达了,知道被粘住要觉察,要弹开,要珍惜这么美好、这么精彩、这么稀缺的生活,而不被闲人浪费生命,不被闲人的无聊污染,闲人有的是时间,我们没有。
我人生中唯一一次不得解,遇一不良人时,曾经用这句宽慰了自己:难到你被狗咬了,还要咬回去。所以,唯记他人好,放过自己,更放过他人,不与烂事纠缠,均是阳光灿烂。真好,我现在可以风轻云淡回想那段超难过的日子,是因为我有了白发的阅历和心路的宽阔,人还是要多看书开阔视野和认知的,思路打开了,格局便站得高了,很多以前觉得是事情的事,都看淡了。
《金刚经》说如来,无所从来亦无所去,是为如来。《坛经》有典,禅宗第五祖弘忍年事已高,想传衣钵给大弟子神秀,便让他作偈,以此考察他对教义的禅悟。神秀念道:身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。一旁的扫地僧慧能脱口回道:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?后来,慧能成为了禅宗第六祖。
觉知,弹开,超然。这六个字,如果读得懂,就再上一个段位了。
如果做不到,就多读一遍苏东坡传。
附;野马效应的故事。在非洲大草原上生活着一种野马,体型高大且健硕,肌肉十分发达,奔跑速度惊人,可以说是一种非常强大的生物。然而这种野马有个天敌-----吸血蝙蝠,这种生物体型虽小但却有十分锋利的口器,它们最喜欢吸附在野马腿上,刺破皮肤,贪婪地吸食血液。遭到吸血蝙蝠的攻击后,野马感到十分恐惧和愤怒,于是拼命蹦跳、奔跑,但也无法摆脱吸附力极强的蝙蝠。
于是在大草原上就出现了这样的景象:一匹狂怒的野马在旷野中不停地奔跑、跳动,挥汗如雨,很快就耗尽了力气,可它却丝毫不肯停下。最终,野马在极度疲惫中不甘心地死去了。
其实,动物学家们发现,蝙蝠所吸取的血量很少,并不足以让野马失血过多而死。野马,真正的死因是由于它的愤怒,不断狂奔,力竭而死。