岁木不及、岁火不及的情况已参详完毕，今日将开始参详岁土不及的情况。

先附录原文如下：

岁土不及，风乃大行，化气不令，草木茂荣，飘扬而甚，秀而不实，上应岁星，民病飧泄霍乱，体重腹痛，筋骨繇复，肌肉瞤酸，善怒，脏气（藏气）举事，蛰虫早附（早伏），咸病寒中，上应岁星、镇星，其谷黅。复则收政严峻，名木苍雕，胸胁暴痛，下引少腹，善大息，虫食甘黄，气客于脾，黅谷乃减，民食少失味，苍谷乃损，上应太白、岁星。上临厥阴，流水不冰，蛰虫来见，脏气（藏气）不用，白乃不复，上应岁星，民乃康。

一、岁土不及，风乃大行，化气不令，草木茂荣

土运不及则风木之气来兼并之，是以“风乃大行”。

土化化气，其令湿，风木气盛刑克湿土，化气不得行湿令，是为“化气不令”。

风木同气，风气大行，则草木春荣夏茂，是为“草木荣茂”。

二、飘扬而甚，秀而不实

风为生气，生散而甚则成飘扬，风木飘扬而甚刑克湿土，则土之化气不令，化气不令则不能化秀成实，花不化果，虽果不实而成干瘪之秕子，乃土气不足又受木克之故。

三、上应岁星

岁星即木星。岁土不及，风木流行，当上应木星明亮而凌犯土星。

四、民病飧泄霍乱，体重腹痛，筋骨繇复，肌肉瞤酸，善怒

肝木气胜横乘脾胃，故有是病。

“筋骨繇复”，即筋骨反复颤摇。《灵枢·根结》岐伯讲：“枢折，即骨繇而不安于地。故骨繇者，取之少阳，视有余不足。骨繇者，节缓而不收也。所谓骨繇者，摇故也。”《素问·至真要大论》岐伯讲：“厥阴在泉，客胜则大关节不利，内为痉强拘瘛，外为不便；主胜则筋骨繇并，腰腹时痛。”繇通摇，“复”与“再”存在频次差异，复则多次，再则二次。

“善怒”乃肝气盛胜之故，《素问·本神》岐伯讲：“肝气虚则恐，实则怒。”

五、脏气（藏气）举事，蛰虫早附（早伏），咸病寒中

脏气即藏气。早附即早伏。

高亿注曰：“寒水无畏，藏气举事也。不特此也，即征之蛰虫，皆早伏而藏；考之众病，悉寒中而病。”

岁土不及，风木流行，土衰不能制水，水化藏气，寒水无畏，故“脏气（藏气）举事”，藏寒之气举事而流行，则蛰虫早附（早伏）而藏，民皆病寒中之证。

六、上应岁星、镇星

岁星即木星，镇星即土星。岁土不及，风木流行，则上应镇星南越而暗淡，岁星凌犯之而明亮。

七、其谷黅。

黅为土色，据《素问·五常政大论》，土谷为稷。岁土不及，木气兼并之，水气反侮之，稷之黅谷的生长和收获大受影响。

未完待续……

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