唐僧的缺点是什么？

唐僧从小是孤儿，父母遭到了小人的算计。家破人亡，被寺院的僧人捡了去，收留抚养长大成了一名佛教徒，读了很多的佛经。用佛经来普渡众生，佛经不完整，有残缺，有些解释不通的地方，于是。萌发了想去西天取经的想法、愿望和强烈的使命。唐朝皇帝知道了这个汇报信息以后，感觉这是一个重要的事情，为所有的人能够离苦得乐，幸福安康。于是非常的支持和赞同唐僧去取经，回来利益全天下的百姓。并且和唐僧这个文质彬彬的僧人，拜成了兄弟。这样，唐僧呢，就开始了去西天取经的准备，大体上，唐僧就是这样一个人。

唐僧心中有一个规则，就是悲悯众生，绝不杀生，即使这些妖魔鬼怪要吃掉他，他也不愿意打死他们。无论怎样，原谅他们，无条件的爱他们，放他们的生，这样有原则。不管善恶，不管好坏，全部包容，这样一种性格，他还要骑着马，他的体力有限，他的技术有限，他没有能力保护自己。唐僧除了看点佛经有一个取经的志向愿望非常强大以外，再就是唐朝皇帝支持他，那些高僧大德们支持他，菩萨支持他，但是他没有自我保护的能力。没有很好的体力和本领，也没有火眼金睛能够看清事实真相本质，唐僧也没有那种情感，那种平常人所需要的那些情爱。可以说生活中是一个不太有情趣的，有规则的，有大爱理想的人。但是在小情小爱欲望上是非常淡漠的，在生活的乐趣上是非常少的，并且还是煞风景的。有美食，人参果绝对不吃，妖精要杀死他，要吃了他，他也不杀。那些扮成妖精的可怜人，他更不杀，而且还亲者痛仇者快，惩罚孙悟空三打白骨精。

假如唐僧这种性格特点，娶了一个普通女士作为太太，两人生活在一起。两个人的价值观，兴趣爱好，习惯各不相同的话，那这个两个人的生活就会很不和谐。普通的女士呢，就是希望自己的另一半能够赚钱养家，能够顾家，夫妻恩爱，互相陪伴，能够分担家务，能够一起抚养孩子，这就是普通女士的需求。唐僧，或者说离家出走，去取经，普渡众生，把经典翻译过来，完善经典，把经典普及出去，保存下来，或者说放弃取经，在家里享受家庭生活，每天不断的做家务，打扫卫生。抚养孩子，然后陪伴孩子，送孩子上辅导班，这样一天天过小夫妻的平民生活，家庭的幸福和谐一样可以实现，能做到的尽量做，做不到的只能接受。

如果是希望唐僧像八戒那样，嗯，吃喝玩儿乐，快乐为上，那这位女士就失望了。唐僧，打死他也不会像八戒那样吃喝玩乐，然后那么情有情调，那么有情绪，那么爱撩会撩。如果这位女士呢？希望唐僧像悟空那样，上窜下跳，本领强大，72般变化，能够一个筋斗云十万八千里。能够非常有能力去大闹天宫，到龙王那里去借资源，抢夺兵器，到阎王殿那里去勾掉自己的名字。这唐僧也做不到。让唐僧像沙僧那样事事请教，事事请示。任劳任怨，挑着担，一步步往前走，把自己所有的文雅全部去掉，把自己的想法愿望都去掉，老老实实的本本分分的普普通通的度过余生，唐僧还不舍得放弃他心中的梦想和使命，就是取经完善经典，传播经典，所以想把唐僧变成什么样子，都是痴心妄想，都是自取烦恼。

爱其所是，而非爱我所愿，想改变他人都会给自己和他人添烦恼。虽然我觉得为他好，比如说大熊猫拿出竹子来非得逼着小白兔，嗯，吃竹子，非得逼着小老虎啊，小狮子啊，小鸡呀，小鸭小狗啊，逼着他们吃竹子，又鲜又嫩的竹子。最好的，付出精力和时间，好容易种植出来的，花大价钱买来的竹子给他们吃，他们很难受，不领情。所以一个人改变不了另一个人，任何人都改变不了别人，任何人想改变别人，那都是神经病，改变自己的是神。改变别人的是神经，因为改变别人而烦恼，改变不了别人而烦恼生气，那就是神经病了。

通过唐僧的性格分析，以唐僧这样的人，把他放在取经的位置上，他找到了自己的天赋赛道。他成就了，成功了，如果把他放在任何其他的位置上，一个生命就这样被扼杀凋零，然后消失了。所以让每一个人在他自己选择的天赋赛道上成长、生活，这就是最大的慈悲，最大的爱，最大的文明，最大的尊重，这就是最大的智慧，这就是懂事明理，这就是敬天爱人。在人群中有人群中的经历，在人群外有人群外的经历，在中心有中心的经历，在边缘有边缘的经历。在排头有排头的经历，在排尾有排尾的经历，一个不喜欢被卷入中心的人。他在外围，在边缘，他的视角儿是独特的，和中心的人，卷入其中的人是不一样的。他可能会成为一个幕后推手、一个操盘者、一个智库，也就是说，无论是排在最后的还是边缘化的人。他都有他的人生的意义和价值，上天给每一个人定好了自己的神圣的使命。每一个人的使命都是非常神圣的，值得敬畏的，无论他学习好还是学习不好，无论是考100分儿还是考五分儿、十分儿。无论是在队伍中，还是队伍前，还是在队伍后，并不是队伍前是最好的，也不是队伍中是最好的，也不是队伍末尾是最好的，而是每一个人都是最好的，最神圣的。

唐僧是《西游记》里的主要人物之一，大家肯定都认识他，唐僧的人物特征是：谦恭儒雅，温柔敦厚，忠贞笃诚，有君子之风；其负面影响是愚善固执，没有风险和危机意识，缺少应变能力。

唐僧还是个善良闵诚意志坚强，慈悲善良的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但还有些昏庸顽固,是非不分。

是一个虔诚执著的教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

唐僧：俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐太宗李世民赐法名为“三藏”。唐僧十八岁出家皈依，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件：即袈裟、九环锡仗、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千心万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛教文化做出了卓越的贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

唐僧性格特点

唐僧是一个很复杂的人物，又善良但又不分青红皂白。诚心向佛、顽固执着，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，唐僧心地善良，虔诚取经，当大唐急需用人时，他挺身而出。举例：当乌鸡国国王给他托梦，讲述了自己的不幸遭遇，他就大发恻隐之心，让们去营救，帮他解除苦难，再重回到人间。他见了老鼠变的女人，就派徒弟们去营救。当他打坐时，一只小虫从身上爬过，他都不忍心伤害。唐僧取经的意志极为坚定，他不以色乱，蝎子精百般诱惑，但唐僧还是不理会，表现出他一心向佛，意志坚定，只以取经为己任。当弟子们以取经路上有妖魔鬼怪、性命难保进行劝阻是，唐僧意志坚定，立誓言，决心取回真经。但唐僧经常错怪悟空，常常善恶不辩，当悟空打死六个拦路抢劫的强盗时，唐僧就百般埋怨，谴责孙悟空，时常不分青红皂白地念紧箍咒。白骨精变成老人、女孩时，唐僧轻信老头的话，不相信悟空。孙悟空将他们打倒，唐僧听信猪八戒的话，不明辨是非，仍念紧箍咒。唐僧胆小如鼠，在蛇盘山，白马被小白龙吞下，他就痛哭流涕，不知所措。当宝林寺主持不让他们住宿时，他只会抹着眼泪出来。他听完乌鸡国国王被推入井中，就吓的毛骨悚然。

唐僧有时糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的话，有时还听信猪八戒。

集封建儒士迂腐和信徒虔诚为一身，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判，唐僧式的性格， 昏聩懵懂，不分是非，懦弱无能，战战兢兢，诚惶诚恐，百无 一用；明知是杀人的强盗，他也要饶恕；明知是吃人的妖，他也要放 掉；他一次又一次地遇妖，一次又一次地吃妖的苦头，却一次又一次 地予以饶恕；孙悟空要除恶诛凶，他要阻挠，甚至念紧箍咒；他心中 只有“不许杀生”，只知讲仁行善，而没看到别的东西。