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159共读《教子有方》(6.12)
王语晨、王伟臣妈妈

今天共读教子,有方196-207页。

家庭教育中对“意志”的培养。

在哲学的意义上,意志的内涵和外延非常广泛而复杂。在孩子的教育上,我们仅从伦理道德的角度来讨论人的意志。

人的意志与理性、情感一样,也有高低之别。分为低级意志和高级意志。低级意志是指人的生物性的本能、欲望和冲动。高级意志是对人类的低级意志进行规范和限制,这就形成了人类的道德。对生物本能进行支配和超越的自律,才可称之为道德。

道德教育的误区——目前的道德教育,不论是家庭教育还是学校教育,存在的最大问题就是,错把行为规范教育当成是德育教育。只有当遵守行为规范不再靠外力约束,而是靠内心的自觉时,才能说这个人有道德。道德的根本是正直和善良,而不是行为规范。道德的内核是正义或仁慈。凡是不具备这两个内核的各种要求、做法,就都是规范,而不是道得。有内心约束的良好行为才是道德,靠外力约束的良好行为就是规范。道德的形成,只能来自于内心的觉醒和自觉。我们的道德教育,只是停留在对行为规范的教育上,甚至通过功利性的引诱让孩子遵守这些行为规范,而不是在这些表面的行为规范之下找出道德的火种,点亮孩子的灵魂。这种德育教育的结果,不是使孩子们养成道德,恰恰是让孩子们丧失道德。

感恩教育的误区,就是把感恩与回报紧紧的连在了一起。真正的道德并不需要回报。施恩者不会考虑别人是否回报,受恩者也不会因为别人对自己施恩就一定要给予回报。施恩,是因为别人有困难,自己在善良之心的驱使下进行帮助,与是否获得回报没有任何关系;感恩,是对别人的帮助心怀感激之情,并因此也会帮助别人,而并不是一定要回报施恩者。感恩与回报没有关系。

孩子天生不会说谎。那孩子为什么会说谎呢?一是教育不当,二是诱惑,三是恐惧。

无论是感恩、孝顺还是诚实,教育的基点要放在道德的养成上,要放在对善良与正直之心的波动与生长上。

儿童道德观念的形成,是通过对一件一件具体事情当中的共同因素逐步抽象出来而成的。在家庭教育中,如果能够有明确而一贯的正确道德准则,父母的言行基本一致,儿童的道德观念就比较容易形成。

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