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今天,我来读《道德经》
上善若水

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今天是我第四遍读《道德经》了,每次读《道德经》,每次感觉都是新的,每次都在感觉和老子进行对话。它如同一座永不枯竭的宝藏,在历史的长河里熠熠生辉,光彩耀眼,照亮人们前行的路,它又如同高不可攀的山峰,巍峨耸立,千年不倒,引领人们勇攀高峰,战胜自我,体验“一览众山小”的喜悦,它犹如同汪洋大海,上善若水,水善利万物而不争,海纳百川,厚德载物;它犹如浩瀚无垠的太空,微妙玄通,深不可识,夫唯不可识,令人浮想联翩。

《道德经》虽然只有短短的五千多字,却不妨碍它成为中国历史上最重要的著作之一。在《道德经》中,老子用“道”来解释宇宙万物,将道看作是万物的本源。道先天地而生,至虚至无,却是万物之源,“道生一,一生二,二生三,三生万物。”世间所有事物都要遵循于道,天地万物在道的作用下生生不息,运动不止,垂示给人很多迹象,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,徳就是发生作用的方式和成果。人们要通过德理解道:道是独立不改的客观规律,无所不包,周行不殆,对任何事物而言,都是绝对的,不可能被超越的。而任何事物对道而言,都是相对的,有限的,都有正反两面,且正反皆可互相转化。如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”“重为轻根,静为躁君”。

在修身养性方面,老子的“至虚极,守静笃”,要求人尽其所能地放宽心胸,如大道一般包罗万象,注而不满,酌而不竭。同时,老子又提醒人们不要沉溺感官享受,“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂”,过度的欢娱会极大地危害人的身心。通过阅读《道德经》人们可以去树立起更有利于健康的生活态度:温和不争,虚怀若谷,浑朴纯正。

在为人处世方面,《道德经》予人的启发就更多了,其每一句话都可以看作一个蕴含深意的处世金言,可谓是一千个读者有一千个《道德经》,人人都可以用《道德经》检视自身,譬如“物极必反”,有人会从中悟出做人做事要留有余地,也有人悟到待人接物其实还可以从反面入手,看到“将欲废之,必故兴之;将欲夺之,必故与之”,有人会提醒自己不要为一时的好成绩得意忘形,也有人告诫自己,做事需考虑周详,提防隐藏的风险。

此外,《道德经》还是一部闪烁着美的智慧的古代经典。老子的“大音希声,大象无形”,影响了一代又一代的中国人把自然大美当作艺术的极致。他的“有之以为利,无之以为用”则让人意识到,欣赏一部作品除了要看到它有形有声的部分,也要看它无形无声的部分,聆听它的“言外之意”。

《道德经》对中国文化的影响已深入中国文化的血脉之中,甚至成为东方智慧的代表。德国哲学家尼采将《道德经》形容成一个“永不枯竭且满载宝藏的井泉”,认为只要“放下水桶,便可垂手可得”。但看似高深莫测,实际无处不在,认真体悟《道德经》,便会拥有发现道之精妙的眼睛。

我们读《道德经》,就是和老子对话,切身体会道的伟大,知晓道的运行规律,顺乎大道,让我们的心性更加通达,生活更加顺畅,人人都能心有所悟,思有所得,从道中得到收获。

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