小时候，在老家有个“怪物”。

大人谈起她，总是一副讳莫如深的样子。

后来才知道，她天生六指，大拇指外侧比旁人多一截小指。

长大之后，在《庄子·骈拇》里看到了一个一模一样的故事。

庄子说：谁说六指就不正常呢？

无论是六根手指，还是四根手指，都是天生的。

用多数人的看法和标尺来衡量这种自然天性，本身就是不对的。

存在即合理，学会放下心中的尺子，我们才能少一些恶意，多一些尊重。

01

放下心中的尺子，不揣度。

庄子有个死党叫惠子，有一天庄子听说惠子做了魏国的宰相，于是跑去魏国看他。

结果惠子手下的人就说：庄子学问这么好，要是国君听说他来了，估计您的相位就不保了，而且没准啊，庄子就是来抢你相位的。

惠子听完，觉得庄子可能真的是来抢自己相位的，于是马上派人，全城搜捕庄子。

谁曾想，手下人还没找到庄子，庄子却自己找上门来了。

庄子笑着给惠子讲了一个故事：

南方的凤凰，飞往北海，路上只吃竹果，只喝泉水，只在梧桐树上休息。

凤凰遇到了一只猫头鹰，猫头鹰叼着一只死老鼠。

它怕凤凰抢它的死老鼠，于是仰头发出一声威吓：吓！

你怕我抢你的相位吗？它在我眼里和死老鼠没什么分别。

己之蜜糖，彼之砒霜。

很多时候，你看重的，未必是别人珍视的。

你嫌恶的，也未必是人讨厌的。

对别人的所有猜测，都不过是对自己内心的注解。

物有不同物，人有不同人。

天意不问，人心莫猜。

收起自己无谓的揣度，是修养，更是格局。

02

放下心中的尺子，不评价。

庄子讲过一个“神树”的故事。

有个姓石的木匠到齐国去。

在曲辕这个地方，看到一棵神树。

树冠大到可以遮蔽几千头牛，树干需要几百人才能围住，就连枝杈都能做成大船。

观看的人络绎不绝，熙熙攘攘，像赶集一样。

石木匠却嗤之以鼻，他说：这树大而不坚，拿它做船就会沉，做棺椁很快就烂掉，做器具很快就损坏，做房柱就要生虫子，大而无用，怎么能叫神树呢？

结果到了晚上，神树入梦。

对他说：如果我笔直坚硬，那早就被人砍掉了，如果我能结出果实，那每年丰收都免不了被人摇晃、摧折。

我好不容易让自己没用了，才能颐养天年，你一个木匠，什么也不懂，就知道随口贬低。

木匠醒来之后对弟子说：这棵神树，确实难以常理揣测，我不该随意评价，这不是我能理解的事。

对木匠来说，能做器具的才是好树，对树自己而言，能活下来才是好树。

对大鹏来说飞去几千里之外才能实现自己的理想，麻雀却觉得在灌木之间飞来飞去更自在快活。

子非鱼，安知鱼之乐，每个人都有自己的立场。

不同的角度，不同的处境，最终的选择也会大不一样。

孔子说：勿意、勿必、勿固、勿我。

不偏执，不傲慢，不主观臆测。

接纳不同，尊重差异，不随意评判，才是一个人最好的修养。

静思己过，不论人非，管好自己的嘴，专注自己，才能走好自己的路。