致良知线上课堂诚意班学习第11天

感谢博仁老师的大爱和志愿者老师的无私奉献！每天学习阳明先生的大智慧一件幸福的事。

这一周我们学习的是《示弟立志说》。

阳明先生首先告诉我们立志的重要性，以及圣人之所以为圣人，唯以其心之纯乎天理而无人欲。而天理即良知，那人欲呢？就是指我们的私欲。简单说去私欲即存天理，存天理就是致良知。做一位致良知的中国人，这就是圣贤之志。以前觉得立志是圣贤们和伟人们的事，离我们普通人很遥远。听博仁老师这么一说，原来致良知、去私欲就是圣贤之志，这让立志离我们普通人不再遥不可及。

怎样才能去人欲、存天理、致良知呢？那就要借助“正诸先觉”和“考诸古训”。

所谓学问之功，只有我们能“正诸先觉”“考诸古训”，才能够得以讲求，这就是立下圣贤之志下功夫的关键地方。

“正诸先觉”学习圣贤智慧要专心致志，如果觉得圣贤的教导与自己不一致，也不能抛诸脑后，要认真思考，还要仔细印证、辨析，一定让自己搞清楚，无需怀疑圣人的话。圣人的智慧留传至今，被无数人考证过了。学习态度很重要，去傲慢之心、恭敬、笃信、简单、听话、照做、实干。

“考诸古训”就是考证、印证圣贤的教诲，我们要去人欲、存天理，成圣圣贤。不知怎样做时，按照圣贤教诲去做就可以了，不要只注重背书里的文字，要生活中做到，真正的践行。用实践印证古圣先贤的智慧。

在学习工作中遇到问题时，要问问自己的志向，去责自己的志。对待自己的志向要念念不忘，时刻践行。偏离自己的志向时要责志。静下心来，抵制八颗恶心：怠心、忽心、躁心、妒心、忿心、贪心、傲心、吝心。责志对于去私欲如烈火之燎毛，太阳一出而魍魉潜消也。这一段告诉我们责志的重要性，立志不易，而责志是帮助我们志一直立下去的法宝。

人生最重要的是提升自己的心灵品质，成圣成贤。而立志就是那个开始，而开始决定结果，起点决定终点。自古及今，圣贤们都是因势利导，各种高见看上去不同，但万法归一，核心主旨要领都相同，道同则心同，心同则学同。

后世大患，犹在无志，我们要时时认识到立志的重要性，付诸于行动。

理上明、事上磨、境上炼

去私欲、存天理、致良知

明理、立志、践行、印证

为社会 做出 实质性贡献