《民主主义与教育》第六章

杜威指出，学校很多工作就是制定规则，要求学生照做，甚至在学生做了以后，还不引导他们去发现所用的方法和结果之间的联系。这就是任性的活动。机械的活动也可以有教育效果，但是这种活动不能使人对活动的意义和联系有新的认识；它只是限制而不具有开拓意义。因为活动的前提要考虑环境的改变。比如，一些学生在老师考应用题时改变了一个数字或者一个条件就不会做了，这就是机械的训练惹的祸。我们在教学实践当中，让学生通过亲身实践获得经验很重要，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。老师在课堂上的所有话语，或许都比不上学生们亲手实践来的清晰明了，印象深刻。在实践之前，学生对那一部分的知识的经验或许是浅薄的，但是同时实践及教育，他们对自己已有的经验进行了改造和加工，所以为什么说教育是经验的改造或改组了。  同时，在提要中，文中提出了一个教育的理念：我们可以把教育看做使未来适应过去的过程，也可以把教育看作利用过去，成为发展中的将来的一种力量。起初，我有点无法理解为什么使未来适应过去，但是细细琢磨，其实无非就是在过去的事物中选找一个标准的模式，比如，我们现如今的教育模式，学校的建立，班级制度，其实都是根据以往古人的教学经验和原则，从中学来的。其实，我觉得，当我们在教育中碰到难题，我们都可以去看看那些教学的书籍，从先人的总结经验中，获取答案，不断完善现如今的教学。

机械的教育和任性的教育都是保守的教育，而进步的教育就是要考虑环境的影响，让学生在环境中增长能力，发展智慧，学会发现，体悟意义。对于社会来说进步教育远远没有更好地发挥它的作用，我们时常还被保守的教育所左右，只有让学生们真正认识到学习的意义和活动的意义才能让他们勇敢地创造属于他们的进步社会，形成更好行为习惯，而不是故步自封，安于现状。