在阅读完《第 56 号教室的奇迹》第二章“道德发展六阶段”理论让我深受启发：第一阶段，我不想惹麻烦——靠惩罚起作用；第二阶段，我想要奖赏——靠贿赂起作用；第三阶段，我想取悦于某人——靠魅力起作用；第四阶段，我要遵守规则——靠自律起作用；第五阶段，我能体贴人——靠仁爱之心起作用；第六阶段，我有自己的行为准则并奉行不悖——靠人格修养的最高境界起作用。雷夫老师深信：着力孩子的品格培养，激发孩子自身的高要求才是成就孩子一生的根本。为了更好的理解雷夫“六阶段”的内涵，我查阅了科尔伯格“道德发展六阶段’理论的资料，科尔伯格“道德发展六阶段”阐述了人的道德认知的发展规律，即人的成长过程中，随着年龄的增长，其道德认知力，道德判断力也是发展的。他的理论，为我们勾画了道德发展的规律，由低到高，逐步展开。他指出，个体在每个阶段提留的时间不同，道德发展水评也有很大差异，有些人可能只停留在低级阶段，永远无法到达高级阶段。雷夫以此为依据，竭力地推动着孩子们这种天然的道德发展能力，使他们更有力地向着高级阶段前进。

     看完这六阶段，我发现我正处于最低级的第一阶段，即靠惩罚起作用。我本人性格自觉还是比较随和的，但在班里却非常“凶”，尤其是刚开学的时候，我急于给学生“立规矩”，于是特别严厉，这么做确实有效，可是孩子们除了害怕我的愤怒和权力之外，什么也没有学到。不仅如此，我和学生们的距离也越来越远。还有一个很大的问题是，我不可能一直在班里。当我不在班的时候，整个班级就会乱哄哄，而且孩子们的“听话”只是为了不受惩罚，班里的花盆倒了他们不会关心，也不爱护扫把、班牌等一切公物，没有责任心，没有集体意识，当老师问责的时候，他们只会想着推卸责任以逃避惩罚。

     文中有一句话：我们要孩子有良好行为表现的最终目的，是让他们相信这么做是对的，不是因为害怕惩罚才去做。”我们不能将惩罚当做教育的捷径，否则孩子们永远无法做到儒家所提倡的“慎独”，我们应当以信任代替恐惧，对于孩子的教育要遵循学生成长发展的规律，不急不躁，循序渐进。其实我们有的时候也会犯同样的“错误”，我们也在为了某些规则去做一些事情，但并没有真的认为做这些事对我们有好处。我们也要努力改变这样的状态，不因“遵守规则”而遵守规则，比如之前我也把学校安排的读书活动单纯当做一项任务，而当我真正意识到阅读的好处，自己沉下心来认真阅读时真的获益良多，也真正地体会到“磨刀不误砍柴工”的真谛。

“成功无捷径”五个字，不仅对学生而言，学习的成功需要花费大量时间潜心在阅读和写作上，对于老师而言，教育也是没有捷径的，不能为了短浅的教育目标而采取简单粗暴的方式。我知道雷夫老师的教育高度我现在无法企及，但我憧憬着有一天，我能真正的做到以人为本，着眼于学生成长发展的长远目标，帮助学生找到自我，培养出德智体美劳全面发展的人。