11月3日 星期三 晴

亲子日记第765天

【好文分享】做到这一点，孩子的上进心将超出我们的想象！

“只要孩子与他们最深处的自我联结起来，凭着内心无比广阔的资源，他们的上进心就会超越我们的想象。”

这是《家庭的觉醒》第二章中所写的一句话。

最深处的自我是什么，就像我们每个人自带的充电站一样，有着源源不断的能量，可以供给我们最需要的精神养分。

其实我们每个人都是如此，只要可以与自己最深处的自我联结，就有源源不断的心理能量，让我们保持上进、内心充满力量。

最下面就是最深处的自我，就是我们的生命力

可惜我们在成长的过程中，被灌输了太多的“应该”和大量教条式的要求，与最深处的自我（也可以说我们的“心”）越来越远，最终只能靠外求来满足自己的心理需求，也因此很难安于当下。

我们在干着工作的同时，一会想“昨天是不是说错话了，领导会怎么看我”，一会又想“什么时候才可以升职加薪，买车买房”。

我们忙碌了一天回到家里，一边陪孩子，一会想“今天报表好像有个数字填错了，怎么办”，一会又想“孩子什么时候才能长大呀”。

这样的我们不要说与自己的心联结，就连看到自己都很难。

我们的内在充满了恐惧，担心外面的世界充满了危险，担心自己无力应对。

恐惧很快就会转移给孩子，因为孩子是我们的未来，我们需要他们的优秀来帮我们抵御假想出来的“风险”。

孩子生下来就具备与最深处的自我联结的能力，也就是在当下的能力，他们做事专注，从不在意他人的眼光。

很多孩子玩玩具，坐在那里可以玩很久，从来不会无聊，妈妈叫他也听不到。

孩子想哭就哭，想笑就笑，他们坦诚地表露自己，不在意他人的看法，不会感到羞耻。

也因此，他们一直在当下，从不胡思乱想。

我们可以看到，所有事业成功，做出突出贡献的人，都有一个共同点，那就是在当下的能力。

他们热爱自己的工作，做起事来，忘掉所有。

稻盛和夫在创业前为了研制陶瓷，废寝忘食，连续几个月奋战在实验室不出来。

陈望道翻译《共产党宣言》，把墨汁当成红糖，用粽子沾着吃。

爱因斯坦边走路边思考，迷了路，又记不住家的住址，只好打电话向秘书求助。

陈独秀把监狱叫研究室，在狱中潜心钻研马克主义和俄国革命成功的经验，实现了思想的进一步转变。

他们都具备大多数人所不具备的在当下的能力，才能沉浸在工作中，做出优异的成就。

我们都希望孩子成为优秀的人，可是却在不知不觉中破坏了孩子最重要的能力。

我们尽职尽责，为孩子制定了详尽的计划，催促孩子完成计划，做完功课快弹琴，弹完琴快阅读，阅完读快洗漱。

孩子做不到，我们就催促、要求、建议、说教、指责、否定，大量的“应该”和教条式的要求成功地变成了孩子以为的“自我”。

我们尽其所能地追赶时间，却让孩子感受到：当下的事情不重要，下一秒的事情更重要。

孩子逐渐远离了最深处的自我，长成了我们。

那么孩子最需要的是什么呢？

沙法丽.萨巴瑞认为，每个孩子都希望问三个问题：我被看见了吗？我有价值吗？我重要吗？

美国家庭系统治疗师萨提亚女士也认为，每个人内心最深层次的渴望就是被看见、被认可、有价值、有意义。

可见，要想让孩子继续与自我联结，最好的方法就是看到并且认可孩子的价值，让他感受到自己的独一无二和重要。

我们要通过赞赏的目光、真心的陪伴、恰当的关怀而不是宠溺，帮助孩子发展出强烈的自我价值感。

我们如何能知道自己做的是否是真心，那就要时常觉察自己的感受和头脑中的声音。

我们称赞孩子的时候内在是由衷的欣赏还是带着目的的假意敷衍？

我们陪伴的时候是沉浸于当下还是带着评判焦虑？

我们的关怀是发自内心还是担心孩子不开心做出的讨好？

我们看到孩子的问题时是被焦虑裹挟还是透过问题看到孩子积极的动机？

樊登老师讲过这样一个故事：他给儿子报单词，为了节约时间就边看书边报，儿子写了一会忐忑地问他，爸爸你是不是很忙呀？

樊登意识到自己并没有专注的陪儿子，惭愧地放下书给儿子道歉，然后专心的陪儿子。

我们很多父母都是如此，以为只要陪着孩子就已经很好了。

岂不知孩子是从父母的眼睛里看自己，这样一心两用的陪伴只会让孩子感觉到自己不重要，没有价值。

我们又缺少樊登老师的觉醒，面对孩子的质疑，可能还会振振有词地说：你好好写你的，我这么忙，还要陪你，你还不好好写。

我们想让孩子看到自己的不易，却更加伤害了孩子的自尊。

因此，觉醒不易，是在和孩子在一起的每时每刻，每个动作、表情、神态和声音。

觉醒不易，需要我们以孩子为镜，直面自己的恐惧，穿越童年的创伤，与最深处的自我联结。

觉醒不易，但我们值得拥有！

六（3）班

子烨爸爸