2022年5月15号 农历四月十五 星期日 天气晴

今天姐姐来我家，相隔仨月的第一次见面。她抱着母亲。我的成长，就是父母典型“不作为”的结果。我生长在农村，很小的时候父亲大部分的时间都在外做事，见我的机会都很少。母亲不认识字，显然也管不了我的学习。加上我家里哥哥姐姐较多，他们老“欺负”我，弄得我都快上中学了，还老被人认为是被收养的孩子。这样的放养和无为，才成就了现在的我。无论是自我学习能力，还是独立生存的能力，其实都源于我父母对我的无为。

我经常说：“一切的失败都是对规律的背叛，教育尤其如此。”我父母那个时候的“无为”不是什么都不做，而是不做违背为人、做事和教育规律的事情。父母那个时候的身教做到了极致，只是看起来“无为”而已。当我犯了严重错误，尤其是触及底线原则的时候，他们一定会主动、快速出手的。

无为，其实是保持了所有为的可能性。“最好的教育不是管，也不是不管，在管和不管之间有个词叫守望。”《麦田里的守望者》中的这句话我特别喜欢，其深刻地描述了父母与孩子的教育关系。父母对孩子的态度应是，需要的时候我再出现，而且以符合“道”的形式出手。达到目的后果断消失，也就是“物来则应，物去不留”，这是做事的最高境界。

其实，老子的“无为”远远超越不做违背自然（规律）之事这一种解释。既然事物的发展（孩子的成长与学习）具有多种可能，那决策者（父母）在处理孩子学习和成长的问题上也应该有多种选择，而不是在应试这一棵树上吊死。只有在必要的时候，或是掌握足够条件、有把握的时候行动，直面目的，一击必中。在此之前，尽量不做随意的判断和行动。比如，动不动就说我们家娃不能吃苦，但你给吃苦的机会了吗？动不动就说孩子不爱学习，哪有孩子不爱学习的？不爱学习也是你给弄的，那只是表象。