本地风俗，家里的孩子结婚后，要到逝去长辈(主要是爷爷奶奶、姥姥姥爷)的坟前祭祀，俗称上喜坟。然而，弟弟结婚三个多月了，因事没法回家，只好托我代劳。

正好，四舅家大表哥的女儿6月14日出嫁，邀我和老妈11日去喝喜酒。我想，顺便替弟弟上喜坟吧。我同大表哥打电话商量，我们出钱，他置办贡品，一起上喜坟，正好双喜临门，他欣然同意了。

我家和姥姥家相距约五十多公里，虽然是临县，却分属两个市。老爸和老妈是自由恋爱，在他们那个年代不多见。

小时候，为了偷生弟弟，老爸常常用自行车带着我和老妈，骑行六七个小时去姥姥家躲藏。往往早晨出发，中午时份才到。而现在，我开车只用一个小时。

前些日子，我路过两县交界处时，还有查验行程码的人员。现在，已经全部撤销了，车流量明显增多了。疫.情对经济的影响太大了，希望别再反弹了。

姥姥一共生了九个孩子，五儿四女，夭折了一个儿子，我应该叫二舅。大舅三舅参过军，一个去了新.疆阿.勒·泰，一个留在了吉·林和·龙县，在当地娶妻生子，散枝开叶。而四舅和小舅在家务农，本本分分，可惜大前年三舅去世了，小舅去年也没有了。三个姨都嫁到了本地镇上，经常照应娘家，只有我妈算是远嫁，回家相对少。

我们先来到大姨家，四个表哥和一个表姐都在南方大城市，大姨也跟着去帮忙看孩子了。看了孙子孙女，又得看重孙子。本来，大姨父也一块去了，但他水土不服，又常念叨“金屋银屋不如我家的小破屋”。没过多久，他就回来了。

大姨父接过弟弟的喜干粮很高兴，说心里的一块大石头终于落地了，马上塞给老妈两百元喜钱。我们不要，他坚决不同意。临走时，大姨父紧紧地握住我的手，依依不舍。

然后，我们又来到二姨家。二姨这几年，日子过得坎坷。自从表哥遭遇车祸没有后，二姨父和外甥又相继因病离去。在这三重打击下，二姨的心情低落，常常以泪洗面。好在，有我妈和小姨等人常常电话开导，她才慢慢走了出来。

生活就是这样，意外不知何时会从天而降，难以预防。作为我们，平时要好好珍惜身边的亲人。如果意外来临，那就勇敢面对。

因为小姨和大舅家的表姐一起，所以我接着二姨和表姐家的外甥向姥姥家驶去。车子缓缓地进入村子，我远远地看见，四舅和舅妈已经站在门囗了。

四舅佝偻着背，大约七十度，大概承担了太多的生活重压，好在身体健康。都说外甥随舅，我下意识地挺直了后背。

四舅妈虽然有高血压，腿脚也不太利索，可是很开朗。她叫着我的小名，笑嘻嘻地说:“你小时候，常把咸菜疙瘩叫白磷鱼。”逗得大家哈哈大笑。

姥姥家和四舅家都在村西头，临墙。我一打开门，熟悉的气息扑面而来。恍惚间，好像有个老人迈着小脚快步迎上来，我不由自主地叫了声“姥姥”，却没人回应。我定睛一看，原来是一棵松树。据说，这树是姥姥去世时，回家奔丧的大舅种的。难不成，小树显灵了，我的眼晴有点模糊。

小舅家和四舅家的大表哥则住在村东，隔着一条街。去年七月，因为气管炎，小舅咳嗽剧烈，一囗气没上来就去世了。生前，小舅的腰也佝偻。不过，听说他的腰是年轻时参加文.革.武.斗伤的。

小舅妈在家，在威海工作的表哥也回来了。聊天时，小舅妈关于婆媳关系的话挺有道理。她说，婆婆和儿媳没有血缘关系，客客气气就不错了，别倚老卖老，也别掺合两口子的家务事。有了问题要和儿子说，让他沟通交流。

不知不觉，快到中午了，四舅家大表哥来叫我们过去。他家装修的焕然一新，处处喜气洋洋。大表哥当厨师，还种着两个草莓大棚，日子过得红红火火。

村北边的农家饭店，挺有特色。院子上方像大棚一样盖着纱网，里面有各种花草树木，流水孱孱，房间则由几个集装箱改造而成。四十多个人，共摆了五桌，我们几个表兄弟坐在一起侃大山，回忆幼时的快乐时光。

由于散落在天南海北，亲戚之间的走动少了，只有红白事或节假日才聚在一起。但我想，千山万水也隔不断血浓于水的亲情。

看看快下午三点了，我们计划去上喜坟。姥姥姥爷的坟子在村头，整个家族的祖先都埋在那里。我们分工明确，有人用红纸压坟头，有人摆祭品，一只鸡，一条鱼，一碗肉和一碗豆腐，还有饼干和各种水果。烧纸、磕头、放鞭炮完成后，只留下四舅照看，防止死灰复燃，引起火灾。

在回去的路上，我想，上坟只是一个仪式，向祖先汇报家事，寻求心理安慰。与其死后大操大办，不如生前好好孝敬。