2022年7月14日 周四

昨晚，由于初次听中国古典文化，理解的不够深刻，所以，没有写感悟，怕写不好对不起文正老师两个多小时的付出。

今天，吃过早饭，打算听一遍回放，然后再写。

我想，这既是对老师的尊重，也是对所有家人的负责。

没有经过认真思考发布出来总感觉对不起大家呀！

因此，今天必须再认真听一遍。

刚听了不多时，大哥过来了，因此上午没听成。下午又出去买了一台净水器，安装完毕已经快5点了。心思再听一遍直播，看看表，也来不及了，万一晚上听课耽误了咋办？还是把昨晚的笔记整理一下发出来吧。

文正老师昨晚讲解的细致入微、深入浅出，不只是解读了《大学》，还包括《中庸》《道德经》《金刚经》《心经》等等里面的一些核心理念都提及到。又结合了名著《西游记》做了深入细致地讲解，连我这从没听过国学经典的都听得入迷了。

文正老师真的是博览群书，知识渊博，就像脑袋里装了一个世界上最大的图书馆，无论谈及哪部经典名著，都信手拈来，说起话来如行云流水，令我佩服至极！

一、开篇: 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

《大学》，既是五经之一，又是四书之首。

大学之道: 是说成人之学的方向。

在明明德: 是在于能够照见或者是洞见一个人内心的本性。

在亲民: 就是说，一个人只有除去旧污，做到心净，变为新人，才可以爱民。(这里还举例厨房灯不亮是因为上面油污覆盖，除去油污，才现光明)，人心亦是。

在止于至善: 是说，对自己，应发扬光大其光明之德，对人则应亲民，这里的‘ 亲＂字，也做＂爱‘’字，亲民也是爱民。

能做到这两点，就达到了最高境界。

至善是完美的善，是无漏的善，是圆满的善，我们要时刻保持一颗向善的心。

＂明明德‘’ ‘亲民‘’’‘止于至善‘’’被称为《大学》的三纲领。

什么叫《大学》？

有两个体系〖1〗蒙学，就是刚开启的学习。

〖2〗大学，就是成大人之学。

做学问有两个方向:

〖1〗学者的方向，以积累知识为主。

〖2〗觉者的方向，以生命的洞见为源头，为觉悟。

一个人的学问，永远无法超越一个人的志向;一个人的志向永远无法超越一个人的觉悟。

当我们学习之后，对自己的生命有没有洞见？对自己的觉悟有没有提高？

知识不能给人力量，只有智慧才能给人力量。

二、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。

意思是，人应该达到了完美的思想境界才能有志向，志向稳定后才能心情镇定，心情镇定后才能随遇而安，随遇而安了才能考虑谋划，考虑周详，考虑精当，这样才能达到完美的思想境界。万物都有根本和枝节，万物都有结尾和开端，知道了事物的主次和先后，那么就离《大学》的道理不远了。

三、讲到∶ 物格而后知至，＂物格‘’就是透过现象看见本质，只有看清了本质，才能明白至高的道理。

四、讲到《西游记》(1)悟空，性急，遇到不平事就大打出手，属于嗔恨心，(2)八戒，生性懒惰、好色，属贪婪心，(3)沙僧，性稳，不敢冒险，不主动，属愚痴。(4)唐僧，有德，无能力，但他信念坚定，内心有方向，所以，在他的领导下，最终去西天取得了真经。

正是唐僧的德，才有了他们四人的成功。

所以，德是一个人最大的能。

五、一段经典的对话，让人感悟至深！

唐代高僧禅宗五祖弘忍的弟子北宋禅创始人神秀说∶

身为菩提树，

心为明镜台。

常常来拂拭，

莫使落尘埃。

禅宗六祖惠能回应∶

菩提本无树，

明镜亦非台。

本来无一物，

何处惹尘埃？

这段话，是告诉人们一个觉悟的道理，告诉人们，要有一颗平静心，不要被满天飞扬的尘埃所左右，不要被尘埃玷污了纯净的心。

一念之间可以成佛，一念之间亦可以成魔。

希望我们不要只当学者，还要当行者，更要当觉者。

最后分享几句佛教最高境界的话，与大家共勉∶

(1)说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶。

(2)你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至是伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

(3)心若安静，可步步生莲。

(4)默默地关怀与祝福他人，那是一种无形的布施。