2022年7月12日 星期二 阵雨 第111篇
家庭教育指导师第一模块《传统文化中的家庭教育智慧》第二课《家庭教育的核心原理》于今晚8:00开课。

心即理!心在哪,眼睛就在哪,世界就在哪!心大一点,就是“态”。你的心态是对的,不要因为别人的心态影响了你的心态。
读懂了和尚和蝎子的故事,你就读懂了人性,也就读懂了人生。
一禅师见一蝎子掉到水里,决心救它。谁知一碰,蝎子蛰了他手指,禅师无惧,再次出手,岂知又被蝎子狠狠蛰了一次,旁有一人说,它老蛰人,何必救它?禅师答:蜇人是蝎子的天性,而善是我的天性,我岂能因为它的天性,而放弃了我的天性。这个故事告诉我们,我们的错误在于,因为外界过多的改变了自己。
曼德拉曾被关押27年,受尽虐待,他就任总统时,邀请了三名曾虐待过他的看守到场,当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时,在场所有人乃至整个世界都静了下来,他说:当我走出囚室,迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨,留在身后,那么我仍在狱中。这个故事告诉我们,原谅他人其实是升华自己。
蝎子的本性是蛰人的,而和尚的本性是救人的,和尚说,我不能因为蝎子的本性而改变了我的本性。你救不救它是你的事,它能不能脱离苦海是它的事。切记:上天救不了不想自救的人!有些人,注定了要成为下等人,任何善良都无法唤醒他们本具的良知!换个角度想,没有他们的魔性,又如何成就我们的佛性!
医生为什么医术高超?就是因为他见的病人多,他动的手术多,这样的人医术高超,所以北京、上海大医院里的医生普遍的医术高,并不是说他一毕业他的医术就高,是因为疑难杂症基本上都跑到北京,跑到上海去了,他们接触的杂症多,在这种环境当中,他们的锻炼多,所以最后他们成了名医。所以名医是因为看的病人多,遇到的疑难杂症多。
名师也是一个道理,是因为他的学生特别的难治,特别的调皮,特别的不好教育的时候,这个人如果能够走过来,你的教学艺术,教育艺术就提升了。所以名师,名医都依靠什么?都依靠你的服务对象,你的服务对象越难,越有利于你成长。
能管闲事的人首先看得见,第二是想的深,第三个更重要,他能做的出。也就是说他们有这种能力去管闲事。
童蒙养正就是教育孩子的核心原理。有一句话说:没有任何力量能毁掉下一代,除了上一代。这句话有点儿绝对,但是他背后有一定的道理。毁掉一个孩子最大的力量不在外界,在内部,在家庭中。 
新时代教育的根本任务是什么?四个字:立德树人。苏霍姆林斯基说:教学大纲和教科书规定了学生的各种知识。但却没有规定给予学生最重要的一样东西,这就是幸福。我们的教育信念应该是:培养真正的人!让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福的度过自己的一生。幸福的度过一生,这才是人生的目的。学生在某一门学科上学业落后,考不及格。这并不可怕,而最可怕的是他那冷漠的态度,人生态度,对待他人,对待事会的态度。
但丁说:一个知识不完全的人可以用道德来弥补,而一个道德不安全的人很难用知识去弥补。也就是说人缺了德,你用知识也弥补不了。所以家庭教育的方向就两个字,幸福!《中华人民和国家庭教育促进法》第二条当中说:本法所称的家庭教育,是指父母或者其他监护人为促进未成年人全面健康成长,对其实施的道德品质、身体素质、生活技能、文化修养、行为习惯等方面的培育、引导和影响。嗯这里的文化不是指文化学科,不是指学科,是修养。我们在促进法当中,看到的家庭教育的主业就是这五个方面,其实是做人。所以家庭教育是立命之学!
家庭教育是立一个人的命!《心命歌》听完了,你就有一种感觉,心就平了,而且知道何为心,何为命?心好命又好富贵直到老,命好心不好,福变为祸兆,好我好我。心好命不好祸转为福报,心命俱不好遭殃且贫天,心可挽乎命最要存仁道。
心是什么?心性。命是什么?命运!《道德经》当中有这么一句话:命由我立,福自己求。了凡四训当中有这样一句话:福之将至,观其善而必先知之矣。什么意思?这个人看到他的福气要来的时候,就是看他的善,做了多少善,厚德载物。祸之将至,观其不善而必先知之矣。善有善报,恶有恶报。人生的果,一个叫幸福,一个叫不幸!果的因在哪里?在善与恶。善就能导致幸福,恶就能导致不幸。
我们为什么要行善作善?就是因为我们都追求幸福。思考一个问题:要想命运好,如何做?心就是心性。《三字经》当中有这么一段:人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁。孟子在《告子》中说:恻隐之心人皆有之,羞恶之心人皆有之。恭敬之心人皆有之,是非之心人皆有之。良知就是我们今天说的心!其实就是回归人的本性,心性。心性和习性是有区别的。心性,就是本体,习性就是外相。所以相由心生。人的这个本体当中,其实都有真善美、假恶丑、贪嗔痴。只不过我们在教育过程当中让什么凸显出来了而已。
自心能造善也能造恶,善为本性,而教育的秘诀在于如何启发。

心的思维模式,离苦得乐,趋利避害。
善和恶,苦和乐,怎么做教育?我们要把这四个字,把他一对一的对应起来。善和乐对应在一起,恶和苦对应在一起。对应起来就叫童蒙养正!我们做对了叫积善,做错了叫积恶。我们今天的教育应该走哪条路线?善……乐……善……乐……一直这样循环,良性循环走下去。善事马上得到快乐,未来你的孩子到处做善事,做好事,做正直的事,做善良的事。你的孩子朋友就多,人生就有幸福感,因为他不断的在帮助别人。我们如果给孩子这样的东西,他就会养成一种习惯,最后性格最终影响他的命运。
有一个闭环,从思维到行为,到习惯到性格到命运,最终思维方式决定命运。所以这个过程是乐善好施最终的目标是无疾而终。这就是最高的修为。我们经常教育孩子有这句话叫:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。学习是快乐的事儿还是苦的事儿,孩子很没接触你就开始给他说学海无涯苦作舟哦,你说是苦的还是乐的?我们往往把学习变成了苦差事儿,所以才有了不吃苦中苦,难为人上人。好像吃苦是成为成功的一个基础,必须要吃苦。今天我们能不能反过来让孩子乐学、高兴的学,快乐的学,学习是件快乐的事儿呢?有没有可能性呢?今天我们把这个字改一改,叫“乐学”。书山有路读为径,多读书,读书是快乐的,学海无涯乐作舟。一念之变两字之差,天壤之别,什么原因?思维方式,我们把思维方式扭转过来,一切都会变。
我们经常给这孩子说,孩子要有上进心。什么是上进心呀?苏霍姆林斯基说过:他说教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童这种上进心,就是儿童本身有一种上进心。它是一种道德上的自勉。所以老师首先要看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
心对苦乐善恶的认知模式会影响孩子的一生。何为苦,何为乐,何为善,何为恶,他们如何对应起来?决定孩子的一生,所以童蒙需养正。
今天晚上的核心就在这四个字,童蒙养正。作为家长你该给孩子什么?要去思考你该给孩子什么?利他助人你有吗?有没有利他助人之心?我们自己有没有?因为你关注孩子得到了什么?还是付出了什么?关注得到什么和付出什么决定了你对善和恶的标准是怎么确定的?如果说孩子从外边儿从别的地方拿了别人家的东西来到自己家,你是批评还是表扬?孩子在外边帮助了别人,你关注的是他得到别人的帮助,还是他帮助了别人?哪个多哪个少?所以你关注什么就生长什么。这是个规律,所以师傅不明徒弟拙,家长不明孩子拙。这个明是什么?就是思维方式。就是,明白、明理。
名师有两个名,一个是名,一个是明白的明,你今天你要做那个明白的老师。你才能成为有名的老师。你今天做这个明白的家长,未来才成为那个有名的家长。可以给别人上课的家长,可以给别人讲学的家长,可以给别人疏导的家长,可以给别人做咨询的家长。明就是我们的思维方式要正确,这就是明。所以家长不明,孩子就拙。
家长和老师要做到两点。第一就是深明因果就是命,立命,第二就是理解孩子,就是理解孩子的心思维模式,就是要养正,把他的心理养正。在理解的基础上,给他善的,给他快乐,恶的给他痛苦就养正了。
家长和老师要远离三个误区,这三个误区第一个叫积欲成恶。就是欲求千万不要不断的满足孩子,最终孩子就变恶。罪大恶极的那些罪犯都是长大了的熊孩子。第二个误区泯灭良知。良知被蒙蔽了,把正确的当错误的,把错误的当成正确的,善恶不分。所以你的教育就出问题,孩子就不知道哪是善哪是恶,最终他做了恶,也不知道自己做的不对,把良知给蒙蔽了。第三个误区随性而为。孩子躺在沙发上看电视是个恶的事儿,这对眼睛,对身体都不好,你高兴的时候不批评,不指责,你生气的时候然后批评,指责,打骂。同样这件事你高兴的时候就是善的,你不高兴的时候就是恶的,叫随性而为。不是客观事实,而是你的情绪左右了你的行为,让孩子不知道怎么做是对的?同样一件事,有时候是恶有时候是善,善恶给混淆了,他的危害和善恶不分是一样的。
讨论:
1、为什么善行能让孩子感到快乐?
2、怎样推动孩子的善行?
3、如何让孩子在善行中找到快乐?
当孩子第一次出现某种善或者恶的时候,作为家长应该怎么办呢?第一次出现,所以慎于始,万事开头难,其实第一步很关键,第一出现骂人、打人,第一次犯的重大错误,我们做家长的怎么去处理?决定了这个孩子是不是下次再犯。过错很正常,但如果是经常这样叫二过、多过那就不正常了。
勿以善小而不为,就是这个孩子有的小善,小善应该怎么样慢慢慢慢的放大,积善成德很重要。勿以恶小而为之,积欲成恶。当我们把善的东西无限放大,其实那个恶的东西就会被掩盖起来包裹起来,所以这里有善有恶,我们一定要关注扬善来抑恶,而不是一边扬善一边抑恶。说说自己孩子的小善。孔子说:吾十有五而志于学。
讨论:孩子的坏习性为什么被养大?坏的习性是怎么被养大的?我们的家长在教育的过程中犯了怎样的错误?才导致了孩子最终变成了一个熊孩子。一旦出现了这种情形,该怎样去化解?
围炉夜话中有这么一段:每见待子弟严厉者,易至成德,姑息者,多有败行,则父兄之教育所系也。又见有子弟聪颖者,忽入下流,庸愚者,转为上达,则父兄之培植所关也。关系关系,一个关一个系,说什么跟教育和培育有关。
管孩子,孩子会不会受伤?管孩子的习性,而不是本性。管他的习性不会受伤,管他的本性就会受伤。所以我们在管孩子的时候,就事论事,千万不要有人格上的侮辱,这是根本。不要污蔑他的本性,他只是失误或者一时糊涂做错了某件事。
继续整理二年级奥数:加减法巧算(一)例题5。
【例5】(★★★)下面每列数都有什么规律?你能继续往下填吗?
(1)1,3,5,7,( ),( )
(2)2,4,6,8,( ),( )
(3)1,5,9,13,( ),( )
(4)25,20,15,( ),( )
(5)18,15,12,( ),( )
