以前对柳下惠的了解仅限于典故:"柳下惠坐怀不乱"，但对于柳下惠并无甚了解，对其"坐怀不乱"的典故也语焉不详。

孩子去她姨家住，今天早上起的早，无意中走到了和圣苑小区进行散步。所谓的“和圣”，指的就是和圣柳下惠。柳下惠是公元前700年出生，现在是2022年，他生活的时代已经过去了2600多年。柳下惠是孟子认为的百世之师。他最厉害的并不是坐怀不乱。而是担任鲁国的高官。四次被罢免，但仍然能够淡然坦然面对。这是一个以儒家文化核心理念难能可贵的品质。说明这个人的内心非常强大。

史书关于柳下惠生平的记载很少，所行所为散见于《左传》《国语》《论语》和《孟子》等先秦古籍，其中部分记载更多的只是对他的评价。然而这并不代表柳下惠就不"出名"了，相反，不仅是其"坐怀不乱"的故事能够流传至今，就连孔子都认为他是"被遗落的贤人"，与孔子并称"孔孟"的孟子尊他为"和圣"，认为他可以成为"百世之师"。柳下惠何德何能为"百世之师"？

柳下惠一生四次为士师，四次被罢黜，仕途何其不顺，就连邻居都看不下去了，但柳下惠却不以为然，"枯茂非四时之悲欣，荣辱岂吾心之忧喜"，也正因为柳下惠这般"遗佚而不怨，厄穷而不悯"，才会被儒家视为心目中的贤人。然而柳下惠的许多理念都不适合那个动乱不安、兼并倾轧的时代，再碰上一个以维护鲁国霸权为己任的臧文仲，仕途碰壁已成必然。

他真正令人敬仰的是在人生逆境当中拥有的那种豁达的态度。柳下惠大约活了九十多岁，一生经历鲁庄公、鲁闵公、鲁僖公、鲁文公四朝，多次担任过鲁国大司寇，也就是如今的最高法院院长，任职期间因为刚直不阿、正直无私而得罪了许多人，曾经被三次贬官，最厉害的一次，直接贬为平民，这样的不公正待遇让很多朋友非常不满，就有人劝说：凭先生的才能，哪里不能大受欢迎，为什么非要在鲁国遭受这种不公正的待遇呢。

言下之意是让他投靠别的国家，不必在一棵树上吊死，对朋友的好意，柳下惠回答说：以直道事君，哪里不受贬谪;以枉道事君，何必离开鲁国。

意思就是说，如果继续刚正无私，到哪里都不会受人待见，假如愿意阿谀奉承，何必离开鲁国，凭我的名声，稍微改变一下就又能受到重用，但我不愿意这么做。