家齐，今天我们来聊一聊孔子的得意门生子贡吧，故事的名字叫《孔子观礼》。鲁定公和朱尹公会盟诸国，两国要结盟，永结盟，好组织祭天仪式，进行会盟的宣誓，当时呢？在盛大的典礼之上，孔老夫子和他的学生也来了，这边呢，鲁定公和朱允公开始祭拜天地。孔子就发现这群学生当中有一个学生表情有点儿异样，神色有点紧张，这个学生就是子贡，孔子觉得。不对啊，这么欢乐祥和的场合，这小伙子怎么这神态啊？所以孔子问子贡说，你表情有异，到底发现了什么问题？子贡压低声音跟孔子说，老师，我有一个重大发现，我发现这两个主持仪式的国君将来会死。孔子说，废话咱们大家都会死。子贡说，老师我发现这两个人明年就要出事。孔子说，你怎么看出来的，自贡说，你看祭天是一个欢乐祥和的仪式，在这样的仪式上，要提着精神头儿，要拿出应有的状态。但是你看我们这个鲁国国君鲁定公，他在祭天的时候，双手捧着玉圭，脚步沉重，弯腰驼背，气息微弱，晃晃悠悠的，就一点儿精神头儿都提不上来。等他把这玉圭放到那个位置上祭拜天地之后，他居然深深的叹了一口气，哎，就在这么欢乐祥和的场合，他连一点儿精神头都提不上来，说明这个人身体有病。接着你再看这个国君朱允公，他跟鲁定公就不一样，在祭天这个仪式上，这个朱允公撇着嘴，腆着肚子，拿着玉圭，一副老子天下第一的样子，趾高气扬的往上走，把那个玉圭往那一摆，还撇了撇嘴，哼了一声下去了，在这样种大的场合居然有这样的傲慢自大的表情，这样傲慢自大的心态，说明这个人是个狂傲之人。那狂傲之人呢，一定跟身边人会起激烈的冲突。鲁定公是个有病之人，朱允公是个狂傲之人，如果是普通人，不会出事儿，偏偏他们在荣华富贵的高端顶点上，身处高位，那鲁定公将来会死于大病爆发。他身处高位，有暗病，工作节奏快，压力大，暗病一爆发，他得死。那朱允公呢？他身处高位，那么狂傲，将来得罪身边的人，老百姓跟贵族联合，会把它给搞死。

鲁定公死于大病爆发，朱允公死于内乱爆发，两个人一定会出大事儿。孔子点点头说，好吧，我们看看事情发展如何。果然，在第二年春节刚过的时候，鲁定公突然没有任何迹象的大病爆发，然后紧跟着诸国内乱，老百姓更是联合把这朱颖给消灭了，跟那个子贡的预测完全一样。

孔子就感叹说，你说高明的人看事情能看到这么透彻的程度，就参加一个仪式，看一个人的举止，就能预测他的生死，这个用我们传统文化的眼光来看，叫做天道难知，人道易知，一个人的生死大事，那是天道，我们是没办法去把握的，但是一个人为人处事的这个言行举止。我们一看就能看出来，根据人道可以反推，看一个人在大场合上的小表现，人在大的方面会装的，但一个人在小的方面一定不会装，大的方面是故意做的，小的方面都是出自于本能和习惯，所以看人一定要看小处，这个规律较大处看天下，小处看人。

那进一步来说。子贡的依据是什么？一句很简单，在传统文化的智慧当中，什么叫气盖，什么叫精神？告诉大家，气概就是心态稳，精神就是能量足。如果你的心态稳了，你的功名就稳了，如果你的能量足了，你的富贵就足了。在荣华富贵、功名利禄的位置上，如果你能量不足，心态不稳呐，早晚要出事。