晚上跟先生请我的几位朋友吃饭，期间一个朋友貌似敬酒时不如酒规，先生挑理了，当场就给他指出，弄的有点尴尬。结束时先生因为临时有事又没跟着去外面送客。两件事加一起我对先生非常不满，心里很不舒服。而且还确定的认为这事绝对是他的问题，回家路上就指责抱怨批判。开始他还没大说啥，后来被我抱怨烦了，就开始反击。当时自己有情绪、说那些话的念头都能清晰看到。因为是成长中人，我没向以前那样纠缠太久，到家就各自休息了。

早上晨练时，因读书结束晚，没跟先生儿子一起。自己一个人想起昨天晚上的事，心里还没放下，而且是很久没有的对先生有气的感觉了。

不过当想到上回践行小记写的“非常在意对方的问题，自己同样有”。当时一下子内观到了问题源头，自己如此不舒服跟先生无二。以先生挑朋友理为例，是感觉朋友不尊重他，面子上过不去，产生烦恼心，是小我呈现。反观我自己，看到他现场反应过激行为，对他不满反应一样较大，不也是觉得使场面尴尬丢我的面子，小我呈现吗? 好名心在作怪? 在意他没送客同样如此。

当念头一转，反求诸己，清楚的看到了自己的问题，愧意油然而生：自己的病没看见，却厌恶人家的病，还不自知的用各种谬理去证明自己是他有问题，潜意识让人家心服口服。殊不知自己出现这样的症状也等同他病，自己病没看到不能得到医治，还跑去抱怨生气人家看不见自己的病，不去病，真是五十步笑百步啊！

看到即疗愈，看见自己问题对先生一下子释然了。心变事化，回到家对先生言行都翻转了[微笑]。

从今天关照我暗下决心，再遇类似事，我一定用我的爱慢慢去帮助先生调节。

从今天起，“当自己看不惯别人自己潜在同样有问题。”“当自己内心因别人不舒服时，自己已经不在道上了。”这两句话我深深印刻心里，时刻惊醒自己挖出病根。《道德经》七十一章“圣人不病，以其病病，是以不病。”就是这个道理吧！