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“欲穷大地三千界,须上高峰八百盘”——读陶行知教育名论精要有感(一)
一芷梵舟

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有幸读到由华中师范大学教育学院周洪宇教授所编的《陶行知教育名论精要》,受益匪浅,感受颇多。本书从多个方面来谈论教育,教育的理想和信条、民主教育与科学教育、之于儿童的教育和教师的教育等等。我今天想说说“教学做合一”这一板块。

陶先生认为学校智育,当以诚为本。以养成思想及应用能力为标准才能让学生受益匪浅。而且要试验,荀子曰:“大天而思之,孰与应时而使之!因物而多之,孰与骋能而化之!思物而物之,孰与理物而勿失之也!”天下万物,各有不同,故要因人而异,依情况而定,教育本该如此。每一个学生都有不同的性格和生活环境,学习情况也大为不同,身为教师,要从多方面考虑。

“教学做合一”这五个字是陶先生学校的校训,教师要做到教学做合一。“我们要在做上教,在做上学,在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是教;从学生对先生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃是真教;学生拿做来学,方是实学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。”不能怎么学,就怎么教学,教学做是一件事情,要做到三合一。一切生活的教学都是如此,不论是去教学生还是去学习,一定要真做,因为“做”是学的中心,也是教的中心。在教育岗位上的工作者应当践行这三合一的法子。学习是无止境的,人的一生都要不断的学习,在不断的学习中更加完善自己教学的方法,为教育事业发光发热,贡献自己的力量。

“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”从书本上得来的感悟,只进入头脑中是不够完善的,如果想深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。好的教育与经验是密不可分的,经验与不断的实践也是无法割舍的。教育源于生活,生活就是教学做合一。学会了教学做合一做事会更有成效,无论教师还是学生都在学习中思考,知识会更加牢固,所学的内容会成为一项技能储存于脑海中。

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