2022年12月11日 星期日 晴

孩子教育日记我常常感觉有一件很纳闷的事情，那就是中国的父母特别喜欢孩子乖巧、听话、孝顺，而不喜欢孩子有自己独特的生命个性，[转贴]许锡良：中国的父母要以教育孩子为乐-。这个乖巧、听话、孝顺数千年来，就这样一直压在中国每一代人，每一个人的头上，成为代代相传的一个沉重负担。特别是那句“父母在，不远游，游必有方”，更是数千年来，把每一个中国人压得喘不过气来，而且这些的要求简直就像瘟疫一样，代代相传，人人相染。所谓游必有方的“方”，其实说一千道一万，概括起来无非是“升官发财”四个。孩子能升官，能发财，游在外，就是“有方”，否则就是“无方”的。如果像国外那样，孩子长大，爱干吗干吧，任由孩子自己作出选择，就是去非洲当志愿者也好，去南极洲探险也好，父母一概不干涉，充分给孩子以自由，这在中国是不可想像的。但是，孟子在谈到“不孝有三，无后为大”的时候，除了无后——也就是没有生男孩，女孩子无论多少都是不算“后”的——其他两不孝中最重要的就是升官发财。这三不孝是：阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。从这里可以看出，在中国传统中，生养孩子，就是投资，作为孩子负担沉重，人这一生，既要让父母禄星高照，还要寿星照，同时福星高照，管了经济，还要管荣誉，还要管血脉延伸，枝繁叶茂，如此代代相传。在孝道如此功利的生育观与教育观下，中国人在养育孩子的时候，特别是教育孩子的时候不可能真正地去敬畏孩子的生命，在许多父母眼中，孩子就是用来投资的。我在你身上花掉多少钱财、时间、精力，将来一定要加倍偿还。因此，中国人养育孩子，就缺乏真爱与真情，如果养育过程稍为繁杂一些，就感觉吃了大亏。因为，付出与得到之间存在着一个计算成本的问题。我观察到，中国父母与西方国家的父母在对待孩子最大不同的一点就是，中国父母特别喜欢用孝来管束孩子，孩子不是作为人的的生命个体来尊重，而是作为私有财产被照管着。因此，中国父母多望子成龙或者望女成凤，期望越高，干预也就越多，有希望成龙成凤时，工作就做得很耐心细致，没有希望出人头地时，就怨天尤人，甚至干脆就逃避父母的责任。任孩子自生自灭。孩子除了作为谋利求名的工具，似乎就没有别的意义，更谈不上其他的乐趣。因此，我们可以看到在中国一个很普遍的现象，就是孩子的父母常常很少带孩子，经济好点的就放给保姆，经济差点的就放给爷爷奶奶。自己外出务工或者旅游，寻欢作乐。但是，我看到许多旅游景点，外国人常常就带自己吃奶的孩子一起出国玩。我还在海南的三亚的亚龙湾沙滩上看到一个年轻的俄罗斯单身妈妈，一手提沙滩椅，一手抱着几个月大的孩子，在沙滩上与孩子玩得不亦乐乎。这样的情况在中国几乎是不可能发生的。因为，我们常常在孝道的观念下，总感觉孩子是罪恶，是负担，是父母的累赘，只有孩子亏欠父母，而不存在父母对不起孩子，教育文摘《[转贴]许锡良：中国的父母要以教育孩子为乐-》。功利之心一旦过强，纯粹的天伦之乐就不可能有。其实，为人父母，就是要学会体验生养孩子本身所带来的乐趣，而不要那样功利。作为父母唯一所需要做的就是给孩子以身心的自由，放飞孩子的思想与个性，在这个过程中，让自己与孩子一起来体验到人生的乐趣，与孩子一起成长，一起去发现，人生的乐趣与人生的过程及人生的目的就是这样统一在一起的。一个孩子被带到人间，确实是一件头等的大事。作为父母，从孩子诞生那一刻，你的生活就要发生根本性的变化，要把这种变化看成是人生幸福的另一个开端，而不能够认为孩子打破了自己原来的生活节律。在这里，作好为人父为人母的心理准备是最重要的。看着一个新的生命逐渐在你面前快乐地成长，一天天长大，一天天形成他自己，看着孩子哭，看着孩子笑，看着孩子胡闹，看着孩子犯一个又一个错误，看着孩子无助地看着你……这一切其实都是乐趣。作为父母,不急躁,不需要动气,更不用气急败坏。这个过程本身就是其乐无穷的，难道还需要别的什么回报吗？有时，我们的父母感到累，感觉自己付出了太多，吃亏太多，感觉孩子又没有能够达到自己的预期目标，因此，心急如焚，气急败坏，爱之深，恨之切，以致恨铁不成钢，养育孩子成了一种沉重的负担，爱得懦弱，爱得自私。为什么就不能够以平常之心对待孩子的成长呢？孩子的生命中有许多东西，无论好坏，无论是否满意，即使是给予孩子的生命的父母也是不能够改变的。只能够承认，只能够接纳。心地坦然地接受孩子与生俱来的一切。孩子对父母来说，首先是一个生命，一个人的生命，他需要的是敬畏、尊重与保护。他不是父母炫耀的工具，更不是父母谋利的工具，孩子平凡而善良的一生，也可以过得幸福与快乐。出人头地，成为人上人是一种有害的价值追求。这是一种毒品，总使人陷入之后难以自拔。嫉妒、怨毒、虚荣、算计、邪恶等等，都是在这种情境下产生的。在这里，教育孩子本身就不会有什么乐趣，而是一种苦不堪言的状态。一些父母常常对不太听话的孩子吼叫：“我们把你拉扯大容易吗？”有时孩子也会无师自通地回敬父母：“谁叫你把我生出？”因此，这样的孩子就被称为问题孩子，被作为逆子而遭受社会舆论的谴责，却没有想过，每每有此类情况出现，首先过错在父母，所谓“母不母，则子不子。”由于有此种心态，因此，在中国社会，中国学校里，广泛掀起感恩教育，完全站在父母强势群体一方，对孩子问责。其实许多孩子无论物质生活还是精神生活都是非常匮乏的。即使所谓富裕人家，也只是物质上丰裕，而精神上也是贫乏，严重缺乏真爱，缺乏真性情，缺乏人生的乐趣。从小就被“不要输在起跑线上”的口号残酷地压迫着，自小就失去了童年的天真。中式教育，有如牧羊养鸡养猪，西式教育才是建立在对儿童的充分尊重之上。西式教育才有真正的童年，才有生命个性，也才有真正的快乐。教育，常常是一个民族文化与思想水平及价值观念的集中反映。而家庭教育更是社会文明的基础。拥有什么样的教育观念，又常常决定了一个社会的基本结构。什么时候，中国的父母不再将孩子看成自己的私产，不再是孩子的保姆，而是孩子的生命伴侣与精神导师，我们这个民族才会有希望。教育孩子才不会是负担，而是人生历程中最快乐最有意义的事情之一。为了能够享受这种人生乐趣，我们有必要有意将孩子的童年延长一些，让父母与孩子一起在童年中快乐地享受人生。20XX年x月x日星期五

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我常常感觉有一件很纳闷的事情，那就是中国的父母特别喜欢孩子乖巧、听话、孝顺，而不喜欢孩子有自己独特的生命个性，[转贴]许锡良：中国的父母要以教育孩子为乐-。这个乖巧、听话、孝顺数千年来，就这样一直压在中国每一代人，每一个人的头上，成为代代相传的一个沉重负担。特别是那句“父母在，不远游，游必有方”，更是数千年来，把每一个中国人压得喘不过气来，而且这些的要求简直就像瘟疫一样，代代相传，人人相染。所谓游必有方的“方”，其实说一千道一万，概括起来无非是“升官发财”四个。孩子能升官，能发财，游在外，就是“有方”，否则就是“无方”的。如果像国外那样，孩子长大，爱干吗干吧，任由孩子自己作出选择，就是去非洲当志愿者也好，去南极洲探险也好，父母一概不干涉，充分给孩子以自由，这在中国是不可想像的。但是，孟子在谈到“不孝有三，无后为大”的时候，除了无后——也就是没有生男孩，女孩子无论多少都是不算“后”的——其他两不孝中最重要的就是升官发财。这三不孝是：阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。从这里可以看出，在中国传统中，生养孩子，就是投资，作为孩子负担沉重，人这一生，既要让父母禄星高照，还要寿星照，同时福星高照，管了经济，还要管荣誉，还要管血脉延伸，枝繁叶茂，如此代代相传。在孝道如此功利的生育观与教育观下，中国人在养育孩子的时候，特别是教育孩子的时候不可能真正地去敬畏孩子的生命，在许多父母眼中，孩子就是用来投资的。我在你身上花掉多少钱财、时间、精力，将来一定要加倍偿还。因此，中国人养育孩子，就缺乏真爱与真情，如果养育过程稍为繁杂一些，就感觉吃了大亏。因为，付出与得到之间存在着一个计算成本的问题。我观察到，中国父母与西方国家的父母在对待孩子最大不同的一点就是，中国父母特别喜欢用孝来管束孩子，孩子不是作为人的的生命个体来尊重，而是作为私有财产被照管着。因此，中国父母多望子成龙或者望女成凤，期望越高，干预也就越多，有希望成龙成凤时，工作就做得很耐心细致，没有希望出人头地时，就怨天尤人，甚至干脆就逃避父母的责任。任孩子自生自灭。孩子除了作为谋利求名的工具，似乎就没有别的意义，更谈不上其他的乐趣。因此，我们可以看到在中国一个很普遍的现象，就是孩子的父母常常很少带孩子，经济好点的就放给保姆，经济差点的就放给爷爷奶奶。自己外出务工或者旅游，寻欢作乐。但是，我看到许多旅游景点，外国人常常就带自己吃奶的孩子一起出国玩。我还在海南的三亚的亚龙湾沙滩上看到一个年轻的俄罗斯单身妈妈，一手提沙滩椅，一手抱着几个月大的孩子，在沙滩上与孩子玩得不亦乐乎。这样的情况在中国几乎是不可能发生的。因为，我们常常在孝道的观念下，总感觉孩子是罪恶，是负担，是父母的累赘，只有孩子亏欠父母，而不存在父母对不起孩子，教育文摘《[转贴]许锡良：中国的父母要以教育孩子为乐-》。功利之心一旦过强，纯粹的天伦之乐就不可能有。其实，为人父母，就是要学会体验生养孩子本身所带来的乐趣，而不要那样功利。作为父母唯一所需要做的就是给孩子以身心的自由，放飞孩子的思想与个性，在这个过程中，让自己与孩子一起来体验到人生的乐趣，与孩子一起成长，一起去发现，人生的乐趣与人生的过程及人生的目的就是这样统一在一起的。一个孩子被带到人间，确实是一件头等的大事。作为父母，从孩子诞生那一刻，你的生活就要发生根本性的变化，要把这种变化看成是人生幸福的另一个开端，而不能够认为孩子打破了自己原来的生活节律。在这里，作好为人父为人母的心理准备是最重要的。看着一个新的生命逐渐在你面前快乐地成长，一天天长大，一天天形成他自己，看着孩子哭，看着孩子笑，看着孩子胡闹，看着孩子犯一个又一个错误，看着孩子无助地看着你……这一切其实都是乐趣。作为父母,不急躁,不需要动气,更不用气急败坏。这个过程本身就是其乐无穷的，难道还需要别的什么回报吗？有时，我们的父母感到累，感觉自己付出了太多，吃亏太多，感觉孩子又没有能够达到自己的预期目标，因此，心急如焚，气急败坏，爱之深，恨之切，以致恨铁不成钢，养育孩子成了一种沉重的负担，爱得懦弱，爱得自私。为什么就不能够以平常之心对待孩子的成长呢？孩子的生命中有许多东西，无论好坏，无论是否满意，即使是给予孩子的生命的父母也是不能够改变的。只能够承认，只能够接纳。心地坦然地接受孩子与生俱来的一切。孩子对父母来说，首先是一个生命，一个人的生命，他需要的是敬畏、尊重与保护。他不是父母炫耀的工具，更不是父母谋利的工具，孩子平凡而善良的一生，也可以过得幸福与快乐。出人头地，成为人上人是一种有害的价值追求。这是一种毒品，总使人陷入之后难以自拔。嫉妒、怨毒、虚荣、算计、邪恶等等，都是在这种情境下产生的。在这里，教育孩子本身就不会有什么乐趣，而是一种苦不堪言的状态。一些父母常常对不太听话的孩子吼叫：“我们把你拉扯大容易吗？”有时孩子也会无师自通地回敬父母：“谁叫你把我生出？”因此，这样的孩子就被称为问题孩子，被作为逆子而遭受社会舆论的谴责，却没有想过，每每有此类情况出现，首先过错在父母，所谓“母不母，则子不子。”由于有此种心态，因此，在中国社会，中国学校里，广泛掀起感恩教育，完全站在父母强势群体一方，对孩子问责。其实许多孩子无论物质生活还是精神生活都是非常匮乏的。即使所谓富裕人家，也只是物质上丰裕，而精神上也是贫乏，严重缺乏真爱，缺乏真性情，缺乏人生的乐趣。从小就被“不要输在起跑线上”的口号残酷地压迫着，自小就失去了童年的天真。中式教育，有如牧羊养鸡养猪，西式教育才是建立在对儿童的充分尊重之上。西式教育才有真正的童年，才有生命个性，也才有真正的快乐。教育，常常是一个民族文化与思想水平及价值观念的集中反映。而家庭教育更是社会文明的基础。拥有什么样的教育观念，又常常决定了一个社会的基本结构。什么时候，中国的父母不再将孩子看成自己的私产，不再是孩子的保姆，而是孩子的生命伴侣与精神导师，我们这个民族才会有希望。教育孩子才不会是负担，而是人生历程中最快乐最有意义的事情之一。为了能够享受这种人生乐趣，我们有必要有意将孩子的童年延长一些，让父母与孩子一起在童年中快乐地享受人生。

五（2）班

赵瑾萱妈妈