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《陶行知教育名论精要》有感(23)
商庆欣

“行是知之始”此篇文章论述了陶行知先生不认同王阳明的“知是行之始,行是知之成”的观点,以生活经验和科学发明上的案例来证明“行是知之始,知是行之成”。我们先从小孩子说起、小时候必定是烫了手オ知道火是热的;冰了手才知道雪是冷的,吃过糖才知道糖是甜的,碰过石头オ知道石头是硬的;夏天的生活尝过几回,才知道抽象的热。冰淇淋吃过几杯,オ知道抽象的冷。白糖、红糖、芝麻糖、甘、甘草吃过几回术知道抽象的。亲身经历、感知后才知道是什么感觉。佛兰克林,放了风等オ知道电气可以由一根线从天空引到地下。瓦特烧水,看见蒸汽推动壶盖便知道蒸汽也能推动机器。加利里翁在毕斜塔上将轻重不同的球落下,便知道不同轻重之球是国时落地些科学发明上,我们又可以看得出行是知之始,知是行之成”。同时,他还借用《墨辩》的“亲知”“闻知”和“说知”的学说来进一步证明,全文逻辑清晰,论证严密。

“亲知是一切知识之根本。”亲知是亲生经历得来的,就是从“行”中得来的。“没有亲知做基础,闻知实在是接不上去。”就是从“行”中得来的。国知是从旁人那儿得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归为这一类。“‘说知’也是要安根在‘亲知’里面的。”说知是推想出来的知识。“闻知与说知必须安根于亲知里面方能发生效力。”“行是知之始,知是行之成”。

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