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陶行知教育精论 二十三
H-XL

    知者行之始,行者知之成是一个汉语词语,意思是知是行的开始,行是知的完成。出自明朝王阳明的《传习录》。陶行知提出:"行是知之始,知是行之成。"这体现了他向社会学习、向实践学习的治学态度,也蕴含着其认识来源于实践、实践是认识基础的唯物主义哲学思想。

陶行知批评传统教育历来把读书、听讲当成"知之始",并以之为知识的唯一来源,习之既久,学生就"不肯行、不敢行、终于不能行,也就一无所知"。

他认为:行(做)是知识的重要来源,也是创造的基础,身临其境,动手尝试。

创造教育是陶行知生活教育理论的立足点;实现创造是陶行知治学思想的归宿。他指出:"如果想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去。”"敢探未发明的新理,即是创造精神,敢入未开化的边疆,即是开辟精神。”"创造时,目光要深;开辟时,目光要远。"要"放大胆子,单身匹马,大刀阔斧"。

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