2023.3.1晴----532

小红扣蒲公英早读间，今天开始读论语，当读到“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”这一句时候，想起了，力波老师在《中庸》的智慧里用到的这句话！哦，原来是出自论语。当时就光记住了半句，不愤不启，不悱不发，还不知道是何字，更谈不上，明白啥意思了，哈哈。

译文：孔子说：“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。”

宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也；悱者，口欲言而未能之貌也。启，谓开其意；发，谓达其辞。”

“不愤不启，不悱不发”，孔子的启发式的教学思想为我今用，反对填鸭式，满堂灌的做法，要求做学问要能够“举一反三”，在进行独立思考的基础上，再对其进行启发、开导，这是符合“道”的，具有深远的意义 。用心思考很重要！

孔子等待弟子「心愤愤，口悱悱」，这个愤，是指学者、弟子他有一种发愤的心，我们叫发愤图强，图什么?图开悟，图得道。他真正有那样一种真诚心出来，想要真的去悟道了，可是这个时候他没有办法自己突破，孔子这时候就启示他。如果没到这样的一个程度，没有到发愤那个状态，启发他他也听不懂，他也开不了悟，所以叫『不愤不启』。你没到那个程度，点也点不破，到了那个程度一点就破，真叫「心有灵犀一点通」，让你开悟。这个悱是讲口，愤是讲心，口是表达的。一个人或许已经有一点悟处，但是没有全悟，他对于一个问题有深入的领悟、思考，但是你要他说，他说不出来，特别是讲到道，很难表达出来，这叫口悱悱，似乎知道了，但是又表达不出来，这么一个状态。那孔子这个时候就一定会发明之，发明就是帮助他表达，也是让他贯通。这是讲到「不愤不启，不悱不发」，不到这个程度，那孔子不会给你去点破、给你启发。启发没用，这对于学生来讲没有好处。他没到悟的时候，你已经给他点出来了，这等于把他的悟门给堵塞，他以后就悟不出来。一定要让他到那个程度，这就是老师的高度智慧和善巧，他懂得观机，看你根基到了哪一步，不断的提醒你，不断的带携你，叫循循善诱。这样「如此则识思之深也」，这是让学者不断的深入，他的悟性愈来愈高，他所达到的境界愈来愈提升。

愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。

悱：音fěi，想说又不能明确说出来的样子。

隅：音yǔ，角落。

力波老师当时因有人问怎样才初去期待（贪）、情绪（嗔）、思想（痴）这三次过滤网，让自己生命力的光辉无障碍的发挥出来时，用到的这个句子。他说，着啥急呀，你还没怀孕呢，就想着让他去怎么学习，孩子还没出生呢，你就想着去让他怎么去挣钱，这合乎道吗？还没到那个时机呢！相机而教，顺势而教！

古人的智慧，就是寥寥的数字，表达的境界甚是宽广啊！这才是真正的学问，精炼的语言！

教育我们的孩子，正应该“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也！”让孩子经过独立思考，深思而不得，不透时候，给予点破、提示。心里想明白了，却不能完善表达出来时才能去启发他。不经大脑，不经深思熟虑，没有努力去搞懂，没到开其意，达其词的时机，则不启不发！

统一回复：谢谢各位老师的厚爱！是我去学的别人的解释，我要是悟的那么深，我通透了啊！