在经过仕途的起起落落后，苏东坡终于悟得——人间有味是清欢。清欢之所以好，是因为它是对生活的超逸，不为名权利所困，只讲究心灵的品味。

曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”

人这一生，与其羁绊于名缰利锁，不如在心里修篱种菊。

《定风波》：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这首词把苏东坡悟道“人间有味是清欢”后的超然，淋漓尽致地展现了出来。

拄竹杖穿芒鞋，谁怕啊？

我依然笑着，“一蓑烟雨任平生”。

回头望望走过的路，虽然风雨萧瑟，

但那又如何，我信步归去，

既无所谓风雨，也无所谓天晴。

一位哲人说过：“人的一生中有两个生日，一个是自己诞生的日子，一个是真正理解自己的日子。”

苏轼就在黄州迎来了另一个生日——他真正理解了自己

苏东坡不求法度不循规矩，不求别人关注，只求自己舒服。所以为文写诗作画便如入无人之境，敢于用情放胆，荤素雅俗皆不避。只为取悦自己的他，没想到却取悦了全中国。这就是苏东坡的艺术哲学——在己体道。

人性都是相通的，真正属于自己的，也属于大家。

在己体道，其实也是成功之道：先要把握住自己，才能把握住别人。把握住了自己，也就把握住了别人。

他都始终坚守一个原则：以出世的态度干入世的事业。

他有句名言——“胜固欣然，败亦可喜。”凡事尽力而为，而后顺其自然。所以每到一个地方任职，他都活得像雷锋。他的工作哲学非常值得我们学习：以出世的态度干入世的事业。就是“凡事尽力而为，而后顺其自然”，成了，固然值得欣喜；败了，我也坦然无愧。那就是“生活以痛吻我，我却报之以歌”。罗曼•罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后还依然热爱生活。”

这句话，简直就是为苏东坡量身定做的。他的处世哲学就是：生活以痛吻我，我却报之以歌。“我要有限的条件下追求最大的快乐知世故而不世故。这个“知世故而不世故”由两部分组成：

一半是“人情世故要看透”，看透人性，宽恕人性。

一半是“赤子之心不可丢”，永远以赤子之心待人。

章惇以为苏轼会如何，哪知他根本不挂怀。

因为怀抱赤子之他理解别人的欲望，理解别人的局限，知道世界喜欢在荒诞里闹成个兴高采烈的样子，所以他从不把别人的荒唐看得太重。心，他永远宽恕。”