清明时节雨纷纷……

    大宝周一去上学，回家就迫不及待和我们讲在幼儿园的趣事，给我们讲了介子推的故事。

    有一个大臣他要叫重耳，他的后母总想害死他，重耳而就带着几位大臣逃出去了。有一次重耳饿晕了，介子推拿了一碗肉汤过来，说：“快给重耳喝这碗肉汤吧，这样他就能活了，”后来，重耳成了晋文公，一个大臣说：“介子推救了你，你为什么不报答一下介子推呢？”晋文公这才想起来是介子推救了他。他就去找介子推，但是介子推不肯见他，他就和母亲逃到山里。有个大臣说：“我们放火烧山留出一个洞口，让介子推逃出来，就能见到他了。”有一天，晋文公看见一个被烧死的老柳树下，有介子推和他母亲的尸体。再过一天，晋文公带着大臣们去那棵被烧死的老柳树下，发现那个被烧死的老柳树，居然活了。还发现了一封信，用血写的信，割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。晋文公就把清明的前面那一节定为寒食节，人们都得吃寒冷的食物。寒食节后的一天是清明。清明我们要去踏青，扫墓，放风筝，碰鸡蛋。

    摘自网络：清明节的起源：清明节又称踏青、行青节、三月节、祭祖节等，节期在仲春和暮春之交。清明节源自早期人类的祖先信仰与春祭礼俗，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。

清明节最开始是二十四节气之一，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时机，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明和寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。清明既是节气，也是祭拜先人的节日。

介子推是春秋时期晋国的名臣义士。晋文公重耳还是公子时，流亡各国，在卫国时资粮被偷，而卫国看他是个落难公子而不接待他，甚至连卫国的农民都看不起他甚至捉弄他，没有人愿意施舍一点饭给他吃。饥寒交迫之时，介子推把自己大腿上一块肉割了下来，配以野菜给重耳做了一道“水煮肉”。

重耳吃饱之后，才得知自己吃的是介子推腿上的肉，便大受感动，声称有朝一日做了君王，一定要好好报答介子推。介子推随重耳在外逃亡十九年，风餐露宿，饥寒交迫，备尝险阻艰难，尽了犬马之劳。重耳最终结束了十九年的流亡生涯，返回晋国做了国君。

晋文公归国做了君侯分封群臣时，当年跟随重耳逃亡的人纷纷讨封，唯有介子推不愿夸功争宠，他认为晋文公返国即位实为天意，觉得忠君的行为应该发乎自然，没必要得到奖赏，并以接受奖赏为耻辱，他看不起狐偃等“以为己力”居功讨赏的人，认为他们无异于“窃人之财”的盗贼，故“难于处矣”。不屑于和他们为伍，于是携老母隐居于绵山，成了一名不食君禄的隐士。《吕氏春秋》云，介子推不肯受赏，曾赋诗一首，“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅。龙反其乡，得其处所。四蛇从之，得其露雨。一蛇羞之，死于中野。”

晋文公即位后事情比较多，一时之间把介子推给忘了，后来有人提起“割股啖君”的事情，晋文公很是惭愧，便亲自到绵山请介子推，介子推躲避山里，不愿出来接受封赏。晋文公命手下放火焚山逼介子推露面，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。文公发现，介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”为了纪念这位忠臣义士，晋文公下令介子推死难之日晋国国内不准生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。寒食节前后绵延两千余年，被称为民间第一大祭日。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

关于晋文公火烧介子推的故事广为流传，后世为之唏嘘不已。而《通志》则记载，介子推“隐后三十年，见东海边卖扇”。按照这种说法，介子推隐退后应该是善终于晋成公年间。

介子推忠君赴义、鄙弃功名利禄的气节，流芳百世，感人至深。为后世所称颂。后人为了纪念他，修建了大量的祠堂庙宇来祭奠。黄庭坚在《清明》一诗中赞叹道“士甘焚死不公侯，满眼蓬蒿共一丘。”天禧元年，宋真宗诏封介子推为洁惠侯。