第三节 学科教学是立德树人的主要途径
每个学科不仅具有自己的符号表达、知识体系和思维方式,也都有自己内含的价值性和道德意义。这同样是学科知识的一种内在属性,是与学科知识相伴随的内在特征,是人的世界观、人生观和价值观的构成性因素。
学科教学“最大的道德教育资源就是学科知识本身”。从教学实践的角度来讲,我们要强调以下几点。
第一,要充分挖掘学科知识特有的道德教育资源。如上所述,“每门学科都蕴藏有丰富的道德教育资源,教师要对学科教学内容中具有道德教育价值的素材进行发掘,把德育渗透融合在课程教与学的活动中。如语文学科,在学科内容上的字词句章、人类文化、人物、情感、伦理等,在学科方法上的榜样示范、阅读、审美、情感、伦理等,这些都蕴涵了伦理、正义、同情等道德价值。如历史学科,通过典籍、人物、事件、价值观等,培养学生的批判性、历史感、独立思考能力、辩证思维等,这一过程就蕴涵着正义、宽容、理解等道德价值。再如数学、物理、化学等自然学科,在内容上强调的是公理、定律、原理、公式、计算、科学家、发明、发现等,通过推理、演绎、归纳、计算、实验等学科方法,培养学生严谨、理性、坚韧、求实等品质……”
第二,学科教学要进入学生的生活和行为。课堂教学要转化为学生课外的成长行为,延伸到学生的日常生活当中,并逐步变成他们的成长自觉。如果你教过《林黛玉进贾府》之后,学生会在课外喜欢读《红楼梦》;如果你上过《烛之武退秦师》之后,学生会在课外喜欢读《左传》;如果你指导过作文之后,学生爱上了写作并养成了练笔的习惯,那么,这样的教学就进入了学生的生活和成长。“真正的自由教育意味着对学生的整个生活发生重大的影响,他所学的东西将会影响他的行为、兴趣与选择;意味着他过去的一切都受到审视和重新估价。”
第三,学科教学要进入学生的道德和心灵世界。心灵是人之根本更是教育教学之根本。苏霍姆林斯基说过:“教育技巧的特点就在于使教育的整个过程成为教师过问人的精神生活的整个过程。”提出“生命语文”教学主张的熊芳芳老师这样阐释生命语文:“即以生命为出发点,遵循生命的本质属性,与生活牵手,让生命发言,让语文进入生命,唤醒生命,并内化为深厚的文化底蕴和丰富的人格内涵,是为帮助我们认识生命的美丽与宝贵,探索生命的方向与意义,提升生命的质量与品位,使生命变得更加美好、更有力量、更有意义而进行的语文教育。”的确,“语文课不但是读写能力培养课,更是使学生变成健康文明大写的'人’,变得更高尚,更聪明的课。良好的语文教育应该是为学生提供一方高雅的人文浸染的环境因势利导,把学生培养成一个有文化、有健全人格、有智慧的勇于创新的人”。总之,唯有进入学生情感、生命、灵魂深处的教学,才能内化为学生高尚的道德生活和丰富的人生体验,这样,学科知识增长的过程也就成为人格健全与发展的过程。伴随着学科知识的获得,学生将变得越来越有爱心,越来越有同情心,越来越有责任感,越来越有教养。
第四,要结合学科教学有机地进行价值引领。价值引领的目的就是培养学生正确的价值观。从学校教育的角度讲,价值观是做人做事的观念、准则和规范,是一个人信念、信仰和理想的基石,决定着一个人的精神品性。教师要在教学中结合学科特点和内容对学生进行价值引领。不同学科中蕴含着具体丰富又不尽相同的价值内容及形态,是学生建立价值观、人生观、世界观的基础。
学科教学内容按照蕴含价值目标的程度可分为三大类:“一是含有显性价值目标的教学内容,即教材通过文字材料直接体现出价值目标;二是内隐价值目标的教学内容,主要反映客观事实和规律,教师把教学内容中内隐的价值因素挖掘出来,形成价值目标;三是教学内容本身未隐含价值目标,可以通过师生交往、教学组织等方式,在行动中达成价值目标。”
总之,任何学科的教学都不应仅仅为了获得学科的若干知识、技能和能力,而应同时指向人的精神、思想情感、思维方式、生活方式和价值观的生成和提升。学科教学要有文化意义、思维意义、价值意义,即人的意义。正如德国著名教育哲学家雅斯贝尔斯所说:“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆集……在学习中,只有被灵魂接受的东西大会成为精神的瑰宝,而其他含混晦涩的东西则根本不能进入灵魂中而被解。”“教育是极其严肃的伟大事业,通过培养,不断地将新的一代带入类优秀文化精神之中,让他们在完整的精神中生活、工作和交往。……终极价值和绝对真理的虔诚是一切教育的本质,缺少对'绝对’的热情人就不能生存,或者说人就活得不像人,一切就变得没有意义。”
爱因斯坦在《培养独立思考的教育》讲稿中曾说:“用专业知识教育是不够的。通过专业教育,他可以成为一台有用的机器,但不能成为一和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情,那是最基本的。他必须获得对美、对真、对善的鲜明的辨别力,否则,他--连同他的专业知识--就更像一只受过很好训练的狗,而不像一个和谐发展的人。”
北京大学钱理群教授也指出:中小学语文教育主要应培育学生对真、善、美的追求,对彼岸理想世界的向往与想象,对人类、自然、宇宙的大关怀,对未知事物的好奇心,并由此焕发出内在与外在的激情、生命的活力、坚强的不屈不挠的意志力、永不停息的精神的探索、永远不满足于现状的批判与创造的欲求。”