今天学校要收读书感悟，写了一篇读后感，聊作随思。

现在的读书偏向于传统文化，去努力找寻文化之源，前一段时间在读《诗经》，从中体悟到其中很多短语我们经常会见到，比如景物起兴，“桃之夭夭，灼灼其华”；情感之美有如“死生契阔，与子成说”；人物之美“手如柔荑，肤如凝脂”。这就是文化之源。最近在读《左传》，感想如下：

一字寓褒贬。《左传》以《春秋》为本，继承了春秋笔法，“笔则笔，削则削。”需要有的一字不漏，需要删的不多一字。其中《郑伯克段于鄢》写道:“庄公寤生”，庄公也就是题目中的郑伯，说的是庄公的母亲生庄公时难产，吓了一大跳，从此讨厌庄公而喜欢弟弟段。这位母亲的偏心溺爱让段一步步走向了与哥哥相抗衡的道路。先是母亲找郑武公说情要立段为太子，武公没答应；等到郑伯做了皇帝，这位母亲又找郑伯说情，让郑伯给段分封到制这个地方，郑伯没答应，这位母亲又请求郑伯给他分封到京这个地方。在京这个地方，段发展自己的军队，想要造反，郑伯得到消息，知道段要与他们的母亲里应外合攻打郑伯，郑伯下令出兵打败了段。本文题目对段直呼其名，而不说是弟弟，这是批评弟弟不像弟弟，用“克”是因为她们两人的战争更像是两国国君的战争，用“郑伯”而不用“郑庄公”是对郑伯的讥讽，因为在弟弟犯错的过程中不加以管教，任他自取灭亡。文中大臣建议郑伯对弟弟加以管教，给他重新分封地方，而郑伯发狠说：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

里面还有很多现在看来很搞笑的地方。郑庄公把自己的弟弟打败了，段逃到了共国，郑庄公回来就把母亲安置到了城颍这个地方，并对母亲发毒誓说：“不及黄泉，无相见也。”过后他就后悔了，但碍于毒誓一直没与母亲见面，有位叫颍考叔的给他出谋划策，不是说不到黄泉之下的时候不相见吗？那我们就挖地挖出个黄泉，顺着黄泉穿一个隧道，你们母子在隧道里相见，别人又能说出什么来呢？庄公果然照办，在隧道里与母亲相见，和好如初。有一年五月，庄公要去攻打许国，在祖庙里颁授武器的时候，他的大臣公孙阏和颍考叔争夺一辆战车，颍考叔抢了战车的车辕就跑，公孙阏拔出一支戟去追他，追到大街上也没追上，公孙阏非常恼怒。等到七月联合齐国、鲁国攻打下许国，颍考叔为了给庄公争功，扛起郑国大旗跑向城头时，在城下的公孙阏朝颍考叔射了一箭，颍考叔滚落下来死了。这两人由开始时的争抢战车到现在的你死我活，我无法理解公孙阏的怀恨在心，感觉像是一场闹剧。而庄公知道是公孙阏射杀了颍考叔，却不对公孙阏进行惩戒。他的做法更搞笑，他让军队摆出猪狗鸡，诅咒射死颍考叔的人。文中引用孔子的评论：“邪而诅之，将何益也？”

书中展现了能言善辩的政治家的智慧。像《烛之武退秦师》，说的是晋国联合秦国来攻打郑国，在郑国危难之时，有人建议郑国国君请烛之武来退秦师，此人信誓旦旦地说：“若使烛之武见秦君，师必退。”烛之武对郑国国君不满，不满于不重用自己，一句话委婉表达不满与推辞，“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。”最终他同意去见秦国国君，仅用了几句话就让秦军撤兵了。大体从三方面来说，一个是如果郑灭亡了，那你不会得到一点好处，反而坏处大大的，因为你的国家跟郑国之间还隔着一个晋国，郑国灭亡了只会增加你的邻国晋国的疆土，邻国的土地增加对你们国家没有任何益处，反而会增大危险；一个是秦国保留下郑国，会有很大的好处，可以让郑国作为东道主，供给你们旅途中所缺乏的东西；最后是各种挑拨晋对不起秦国。句句说到秦国国君的心坎上，秦军退去，晋军也退了。这是这些纵横家的智慧之美。

总之，读传统经典让我领略到不一样的语言魅力，收获了别样的乐趣，读大智慧提高自己的小智慧。