静首先是不要去争，没有任何争的心，没有任何欲望心。静有几个层次阶段：

⒈. 自己的心情相对于自己平静，是平静的第一个阶段。

⒉. 第二个平静的阶段是：别人觉得你很静，自己也很静，这个相对比较真实了。

有的人一点都不静，跟我说“老师我挺静的呀。”我说：“别人看着你都不静，你自己觉得静你叫假静。”

真正静的人就像孔子见到老子一样——老子像呆若木鸡，犹如蛟龙也。

他看到老子像雕塑一样站立在那里，纹丝不动，说话也纹丝不动。真正的静，是心止如水，一点波澜都没有。

⒊. 平静的第三个阶段是消灭抉识的阶段，消灭抉识的条件反射的阶段。有的人骂他一句，他立刻就生气，这时他没有思考时间， 说明你骨子里还不静。

只有经过大量的参悟才能达到清静。很多人为什么静不下来？是因为你的垃圾太多了，你就静不下来。因为你生的气太多了，你想不生气都不行。

只有把对应的心情给消了，清除了，才能平静。所以古人造了两个字叫“清净”，不清除心灵垃圾不能静，所以叫清净。 不清除心灵垃圾，人是不能达到平静的。

⒋. 那么第四个阶段也是最高阶段，是没有分别心的静，连抉识、连世界观、连很多观点都没有了，消灭了分别心，观点上都平静了。

咱们不平静是观点上还有分别：好呀坏呀、对呀错呀、美呀丑呀等，而真正消除观点了、 消除了分别心，那个平静才达到上善的静，至上的静。