今日是周末也是二十四节气中的小满，早上起床后陪金子聊天，他让我给他讲一下这个节气的来历，去年因为录过这个视频所以很轻松的给他讲了起来。

二十四节气，是中国传统文化智慧的结晶。中国人崇尚谦逊，讲究细水长流。故而小满不同于其他节气命名。如小暑之后是大暑，小雪之后是大雪，小寒之后是大寒，唯独小满之后，不再有“大满”。古语“月满则亏，水满则溢”，说的就是过犹不及、盛极必衰的道理。为人处世，切忌太满。花未全开，月未全圆，才是人生最好的状态。

         曾看过这么一个故事。有位爱好丹青的年轻人，千里迢迢到法门寺找释圆大师诉苦：我一心一意想学丹青，但至今没有找到一个满意的师父，我觉得许多人都徒有虚名，画技还不如我。释圆大师听罢淡然一笑，要求其现场作画。年轻人问，画什么呢？大师说，老僧平素最大的嗜好就是品茗饮茶，施主就为我画一把茶壶一个茶杯吧。年轻人寥寥几笔，很快就画完了，只见纸上一把倾斜的茶壶，正徐徐吐出一脉茶水来，慢慢注入茶杯中。画作惟妙惟肖，栩栩如生。释圆却说他画错了，应该把杯子画到茶壶之上才对。年轻人大为不解，大师你有没有弄错，哪有杯子置于茶壶之上的道理？释圆大师笑道，原来道理你都懂啊。你渴望自己的杯子能够注入那些丹青高手的香茗，但你却把自己的杯子放得比茶壶还要高，这样香茗怎么注入你的杯子？涧谷把自己放低，才能得到一脉流水；人只有把自己放低，才能吸取别人的智慧和经验。年轻人听罢，大悟而去。

     《尚书》有言：“满招损，谦受益，时乃天道。”自视甚高，骄傲自满，往往会原地踏步。谦虚低调，凡事后退，才能行稳致远。曾国藩初进翰林院时，狂妄自大，夸夸其谈，惹得前来祝寿的好友郑小珊拂袖而去。后来曾国藩懊恼万分，深觉自己虽饱读诗书，却不曾明白“高调者必有祸殃”从此立下家规戒多言，低调做人。更在自己鼎盛时期，将书房改名为“求阙（缺）斋”，以此警醒自己做人切忌太满。也正是这种万事求缺的姿态，使得曾国藩一生善始善终，乃至后世子孙，都因受其家风影响，得以绵延流长。

听完这个金子让我记录下来他要再看一遍回去给同学讲讲，于是把它写进了日记中。