早上魏老师一家人开车来到名馨花苑，接着我一块去济南学习，我们一块在早餐店吃完早餐，然后去平原上了高速，经过一个小时零四十分钟，我们来到了我们培训的学习地点凯撒尔学校B座七楼高厅，这时候，小葛老师在和慈善基金会的老师在布置会场。我们没过去帮了一下忙，然后熟悉了一下周围的环境。济南历城区慈善基金会设置的非常好，里边都是布置的一些中式风格家具，体现了传统文化和中华仁爱义礼！陆续的各位同学都来了。力波老师的到来，九点小葛老师的主持下共修开始。小葛儿老师的精彩主持赢得了我们的热烈掌声。立波老师让同学们说话题，陈雪老师打破了平静，接着张爱菊老师提出了一个死亡关怀的问题，然后引起了同学们的思考。在同修回答问题以后，力波老师就这个问题给我们做了详细的分析和解答。郭老师首先讲了心理学的理论意识，无意识，有意识又讲了适应当中的分裂和压抑。嗯，正常人都有压抑的情绪，压抑情绪的无意识当中，你能够在你正常的接受范围内。老师说你选的路，跪着也要把它走完。接着力波老师给我们讲到致力于咨询治疗有两种方法，第一种是揭露法，让潜意识意识化就是干揭他的伤疤，把真实的情况病痛给他揭露出来。第二种方法是抱持，支持法，支持对大部分人都会有建设性。什么时候什么样的人，什么时候揭露什么样的人，什么时候抱持，这需要我们咨询师真正的了解，增强人的自我价值，了解这个人的自我价值的高低，那些自我价值很低的人，到了那个压实落实的最后稻草的时候，谎言是最后的遮羞布。时候你揭露他可能有极端的时间发生极端事件，是不该揭露的时候造成的语言可以兴加，语言可以家破人亡，揭露是双人间有的时候一登可解千年暗，有的时候也可能把人逼向死路。第二，支持可能性进步没有那么大，但对于哪些人需要支持和哪些人需要揭露，这是需要把握好尺度的。老师给我们讲了一本书，面对死亡《直视骄阳》了解人从哪里来到哪里去，真正的给灵魂安个家，准备好死亡就是人本主义后现代主义。欧文亚龙给心理治疗师的礼物，就是把父母引到宗教里去，把父母引到儒家里去。人这辈子最大的福报就是就是就是行善积德，然后老师又给我们讲了五福：一是富贵（不是外在的金钱财富；贵是内在灵魂的好贵）。二是康宁（康是身体没有疾病，宁是身心有安放）。三是好徳（德品行好胜过好色）。四是长寿（在富贵康宁好德的基础上活得长）。五是拷终命（无疾而终，寿终正寝）。接着老师又给我们讲了李叔同弘一法师苦行僧。南怀瑾老师做脱立王。你去哪里？你的夜里决定要信愿行。就是相信愿要许愿发愿，行践行。修行修心行，愿做善事，生命陪伴生命。临终关怀，想办法让老人吹牛，了解老人所有的遗憾，好好的让老人回顾他的人生，不要轻视任何人的任何一个问题。

什么是孝？小孝是养父母的身体，中孝孝父母的志，大孝是孝天下，特孝是认识到人的有常。慈善总会的孙会长的分享中的一句话，最大的慈悲就是拯救人的心灵。大音希声，大象无形。有人类的历史发展观，宇宙观。力波老师强调了最究竟的慈悲，也莫过于拯救人的心灵，自己的他人的每个人的要修身修心，让自己活成光，照亮自己和他人。以中为食，人生是一场戏。上半场正落幕，下半场大幕已拉开。

力波老师强调，我们在五件事上要下功夫，完善自己的生命：

一是自我。贯穿一个人的从生到死，只有更高，没有最高，那就是自我。（一个没有反思能力的人，几乎就废了）

二是人际关系。

社会的产物和人链接是一个人必须完成的使命，是什么影响了你和别人建立了链接？你是一个什么样的人才能与别人建立什么样的链接？

三，适应（分裂和压抑）

分裂：

低级的适应是分裂。低级的适应有五个模式，这五个模式是指责、讨好、打岔、超理智、自恋。中级的适应是一体化神经障碍，

中等压抑反向形成。就是明明心里非常恨他，但是表现出来的是对他极端的好？幕布就是投射。投射性认同，变态性投射性认同。

高级的适应自嘲幽默放下是更高级的适应。

四，认知。一个人的认知是发展的变化的，可有些人的认知是死的固定的，僵化的人要有一个反思的能力，没有反思能力几乎就是一个废人，我们每个人对自己的认识认知要有觉知，你的认为你的想法不一定是对的，我的认知是有限的。我能改变自己我改变不了别人，我改变不了别人就改变自己的态度认知和想法

五，工作和娱乐。

工作和娱乐陪伴我们的一生。所有的上面的一切都是在工作人这辈子从生到死都要发展的五件事。做好这五件事，修好这五件事？

人的思维有思维，本意，思维插入思维松散，变态心理模式，孩子要高标准研究球，孩子要不要管？孩子要管要严管，那就看孩子当时的状态，如果孩子在压力状态下要再拧一圈就滑丝了，这个时候要放低要求，如果这个孩子才很松散，才拧了一圈就要不断的给他上上弦，上到最后的时候停下来。这要看孩子的功能，孩子的弹性是大的还是小的，要视孩子的情况而定。

立波老师下午只讲了四个字，这四个字是信解行证。