本节围绕学、问二字讲述了推进学习的方法。这里只是从宏观上来说的，具体如何去做并未给大家有所交代。进学之道虽然有规律可循，有共性的东西，然千人千面，学法教法不一而足，故本节文字只能作简单的理论阐说。​

      先说学法。学者有善学与不善学之别。善学者方法得当，劳逸结合，视学习为乐事。如果学生对学习有这种认识，那学生一定会学得轻松，老师教得轻松，师生关系会和谐融洽，学习成效事半功倍，非智力因素便能够在学习过程中充分发挥作用，这样学生即使有了收货，取得了成绩，大多都能够从感恩的心理出发，将成绩归功于老师。不善学者方法欠妥，死读书，读死书，习不用功，三天打鱼两天晒网，一日曝十日寒，把学习看作痛苦之事。这样的学生即今日之学困生，自己学得痛苦，教师教得吃力，老师竭尽全力，学生收获甚微，学生往往把成绩差的根源归结于老师不会教、没教好，从而使得师生关系行同路人。

       学的孪生兄弟便是问，学问学问，做学问既要学又要问，学与问须臾不可离也。只学不问，学习成效会折扣一半。学得不好，往往与问得不到位、不善问有着很大的关系。善问的学生也是会问问题的学生，这样的学生提问题能够遵循一条学习的普遍规律，即先易后难，由易到难的过程，这是人们认识事物、认识世界的普遍规律。

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       从师生双方的角度来说，“善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善问者反此。此皆进学之道也。”小问小答，大问响答，问什么答什么，因问而答，对等做答，这才是问者所需要的。反之，则是答非所问。问是一门艺术，学者提出的问题如何，往往能够反映出提问者的学识水平、思想道德水平、个人修养、思辨能力等。孔子教育学生，多以问答形式进行，一般是由学生提问，孔子回答，或者孔子提问，学生回答后孔子通过作出评判、点评来教育学生。对于有时有的学生提出的高水平问题，孔子往往会大家赞赏：“善哉斯问！”

       当然，答也是一门艺术。答得好，一语解惑，对问者如醍醐灌顶。否则“欲人之无惑也难矣！”进学之道就在于善学善问善思。