《学记》是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料，书中用较多的篇幅，阐述“教”与“学”的辩证关系。作为一名青年教师，这本书虽然读起来相对来说晦涩，但是我也从中读出了其对当下教育的指导意义。

在《学记》中，我对“知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰:‘学学半’，其此之谓乎!”一段话深有体会。知道自己的不足，才能不断反思，自我反省；教师知道了自己的贫乏，才能不断努力钻研，充实自己。教学的一半就是在求学，这不正是提出的全民学习、终身学习的观点吗？作为一名新时代的教师，更要全面看待自己，认清自己身上的不足，树立终身学习的意识。

教育是一个使教育者和受教育者都变得更加完美的职业,教师职业的生命价值不只体现于“育人”，同样也体现“自育”。高质量的教师不仅是有知识、有学问的人,而且是有道德、有理想、有专业追求的人;不仅是高起点的人,而且是终身学习、不断自我更新的人。置身于信息化时代的教师，犹如“逆水行舟,不进则退”。只有树立终身学习的观念，与时俱进，自觉地学习新知识、新技术,不断地充实自我、完善自我,才能适应时代的要求。名师铸造名校，名校培养名师，这是一个辩证的科学发展观。要想成为名校，就必须拥有一支高素质的教师队伍，高质量的教师队伍应从学习中来。不管从学校、学生的角度，还是从对自己未来负责的角度，我们都必须树立终身学习的意识，争取在学习的过程中，不断超越自己。

《学记》“教学相长”这一节中再次强调学习的重要性。“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”。就是说，人只有知道了自己的不足，才能够促使自己加强学习，不断提高。一个人，如果一旦觉得自己在各个方面懂得很多了，那么就没有提升的可能和空间了。如何能知道自己的不足呢？途径之一便是“学习”，越学越知道自己知道的太少，而需要学习的太多。我们教师，当要把所学的知识传授给学生的时候，当要想让学生学得明白时，老师便需要懂得更透彻，才能够达到理想的效果。当我们在教学的过程中看到自己还有困惑，需要加强学习来解决困惑，以便更好地引领学生学习的时候，学习的动机就有了。所以我们从事教师这个职业，是更能促进自己不断学习和提升的一个职业，因为只有老师行走在不断学习和成长的路上，才能引领学生不断地习和成长。从学习的方法这方面来理解。概括地说，就是“教是最好的学”。这个呢，我们联系著名的“学习金字塔”理论来看各种学习方法所能够带来的学习效率或者说效果。“学习金字塔”理论告诉我们：学习效率最低方式是“听讲”，学习者可能只记住5%左右，然后依次是演示、讨论、实践……而效率最高的是什么呢？是“教别人”。也就是说，教别人是促进自己对所学达到更高层次理解和运用的最好途径。这给我们的启发是：在教学过程当中，在设计学生的学习活动的时候，是不是可以考虑更多的运用孩子们互为“师生”的方式。在课堂上创造更多的机会让孩子去教他的同伴，互相教授，互相学习。就像陶行知老先生在办学的时候，提倡的那种“小先生制”。这个我想是我们可以借鉴的。

总之，在理解教学相长这一节的时候，我们可以从“教师”、“学生”这两个主体之间互动的角度来理解教与学的辩证关系，也不妨从单一主体内部的“教与学”相互促进，相得益彰的角度来思考，都会给我们的学习和教学实践带来启发。