李艺飞妈妈亲子日记630篇

每个人都有自己需要修行的地方，像木匠一样把一个木头雕琢成一件精美的物品，又想一个画家画一幅画，又像一个作家写一本书，都不是一促二成，而是有点到线到面的过程，多个面完成！

慢工出细活，先从慢下来开始，先把自己的心慢下来，语速慢下来，慢就是与所有的连接，早读慢读走心，画一幅画多久，每一墨都是心与物与灵魂的链接，共鸣。

心生万法，法无定法。打破固有的语言、思维、行为模式，从心而来。

人生痛苦的两大根源是：不明和贪欲。心-道-德-事”四部曲告诉我们，行为模式在德的层面，德的根源是道，道的源泉是心。心是身之主宰，心体现在起心动念上，起心动念的层面，决定了语言模式、思维模式、行为模式。

所以，打破行为模式的关键点是在起心动念上用功。如果不在起心动念处下功夫，三个模式就会重复一辈子，甚至传给下一代。

深埋内心的起心动念尤其是恶念，只有自己知道，不必告知他人。在一个安静的独处的空间里，观照自己内心深处的恶念，勇敢地将其写下来。

然后追溯，那样的起心动念为什么会不断地出现、循环往复？它的源泉是什么？

很多比较粗重的起心动念，是很容易观照到的，它们已经到了意识的层面；更细微更隐秘的一些起心动念，则不容易察觉。不断练习自己的观照能力，就会越来越敏锐地捕捉到隐藏在内心深处的起心动念，如此，就可以去除更深层更隐秘的人生毒瘤。

通过这些念头，挖掘深植我们内心的价值观到底是什么，是如何形成的？在成长的过程中，是否有意无意地在某些时候，有某个种子种在了心里。

如果把别人说的一句不当知见记在了心里，就被其捆缚起来。被一句错误知见捆缚，毫无察觉中断送了自己的幸福，多么遗憾。今天，有了圣贤思想坐标系的指引，以圣贤心为心或者以更高层面的心为心，再次回到当初种种子的情境，每个人都可以轻松超越。

在起心动念上用功，去除心中的不明和贪欲，人生会在较快的时间内，让生命翻开新的一页。

需要注意的是，在挖人生大毒瘤的时候，可能会有些痛，但是真的挖出来，便是一身轻松。挖出的病根，不需要跟任何人讲，那是我们生命中的私密。但是，净心后的感受、感悟，可以与他人分享。

阳明先生说：“破山中贼易，破心中贼难”。破心中贼，是勇敢者的游戏。如同，雄鹰若选择翱翔蓝天，就要忍受断翅重生之痛！

起心动念决定了语言模式、思维模式、行为模式。在起心动念上用功，不断地以更高层面的心为心，每个人都可以打破原有的行为模式，沿着士人、能人、君子、贤人、圣人的人生成长路径，开启更好的行为模式，成就更幸福的人生！

修行从点滴做起，把人生过程一本书，心——道——德——事上去修炼。

世间有三道：天道、地道、人道。人法地，地法天，天法道，法自然。看你把自己的生命，把当时的思绪当时的思想定位在哪个层面？如果是你定位在咱们人道的层面，那么你所有的事情就必须要有轻重缓急。反过来你当下的时间，你把自己处在一个道德层面，人生哪里有什么轻重缓急，安排好就好了。你符合道，人生就没有轻重缓急了。反过来，我们人每个人都离不开人道，因为我们是人。那我们怎么样去做？我们首先要不断的修炼自己的心。当你的心能够安住于每一个当下，你的人生就一定不会有毛毛躁躁的心唤起了。因为你的人生是很淡定的。当你人生很淡定的时候，哪里会有什么？即使发生了什么，又能怎样？即使这个事情我没有做，或者没有做好，没有做坏又能怎样？为什么，因为我们时刻刻都有分别心。我们把思维格局稍微放高一点。当你修到哪一天，你的心是定的，没有分别心了。这个世界上所有的轻重缓急都不存在了。

所以，为什么说我们天天要以道为本？当以道为本的时候，人生是没有那么累的。为什么不累？因为你天天不会沉沉迷在人道里面。你做在道德层面，道法自然一切都是自然发生的。顺其自然的自然而为。

真正我们要做的如《道德经》讲，永远讲的一句话，真的是要将人生活成一本书，道德经我要为你而来。我们把生活停留在道德层面。所以道德经为什么要践行？为什么智慧老师的所有的要我们要去践行？践行，我们要把自己定位在高处。把自己行为定在低处，一点一点去完成就好了，这就会有我们每一天都要去反省，要去改过，要去行善，要去尽孝。我们只做这些大事，这就是道的事情

人 的一生真的是诸多的想不到。你求不到，也想不到，也算不到，一切都是因缘果报。按自然规律去做就好了，什么都慢慢来，不用去争，不用去求，该是你的就是命中注定的。

修心养性，从慢下来心开始吧！