李镇西手记里写道：教育呼唤民主、科学与个性，这说的是转化“后进学生”的指导思想。什么是民主、科学与个性呢？带着这样的思考，我阅读了李镇西关于这方面的手记。苏霍姆林斯基告诉教育者：“不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、吞没一切的活动领域。如果一个人只是在分数上表现自己，那么就可以毫不夸张地说，他等于根本没有表现自己，而我们的教育者，在人的这种片面表现的情况下，就根本算不得是教育者——我们只看到一片花瓣，而没有看到整个花朵。”因此，我们不应该把的“后进学生“看作思想品德坏、学习成绩差的群体，而应该视为一个一个具有自己丰富而独特精神世界的“个体”。

我感觉教育学生要有爱，这种爱应该是真诚的，尤其是对“后进学生”的爱，绝不应该是为了追求某种教学效果而故作姿态的“平易近人”，而应该是教师的内心情感的自然流露，也就是用爱赢得心灵，当爱走进“后进学生”的心灵，他们会发现自己身上的闪亮之处，帮助他们树立“我是一个有用的人”的自信。

要求所有学生必须在同一时间内，达到思想道德、文化学习的统一标准，这是许多“后进学生”根本没有“幸福和充实的精神生活”的主要原因之一。

　　而转化“后进学生”，从某种意义上讲，就是还他们以本来应该拥有的“幸福和充实的精神生活”——这，又必须从每一位“后进学生”独特的精神需要入手。

正如李老师所说，他经常与”后进学生”谈心的话题，便是让学生谈“我有什么优点”；如果某一“后进学生”因为长期受斥责而丧失了道德自我肯定的勇气和能力，我便让全班学生帮他找优点。注意，教师这样做，决不是仅仅是一种教育技巧，而首先是一种对“后进学生”由真诚热爱而产生的真诚信任。想让他们发现自己的有点，就可以让他们自发的向着好的方面转变。

另外教师的爱不应该是一种教育技巧，而应该是一种对学生的真诚关怀，当“后进学生”犯错误的时候，我们需要做的'不只是批评，把学生那种想成为一个好学生的火花熄灭，还应该多和他们沟通，引导他们内心深处的善良，发现他们的闪光点，让他们心中的美好的道德萌芽长成参天大树。