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遇见《道德经》,遇见未知的自己!
春风

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今天给大家分享的是樊登老师和韩鹏杰教授一起解读的《道德经其实很好懂》。

《道德经》作为传世经典,短短5000多字,藏着满满的人生哲理。

有多少人想学习,又难以理解其深刻的内涵和微言大义。

希望樊老师的解读,能让你感受到老子思想的智慧。

国学大师南怀瑾说:

儒家就像粮店,那是生活的必需品;

佛家就像百货店,琳琅满目,你进去逛一下,不买东西也有收获;

道家就像药店,有病有问题的时候,那就要找《道德经》了。

有没有哪个瞬间,你的人生陷入低谷,焦虑迷茫,或者纯粹抱有好奇好学之心,也很想去读一读《道德经》。

但是被它玄妙难懂的语言吓住了,望而却步?

那不妨来读一读《道德经讲什么》这本书。

书中用非常接地气的语言,旁征博引,把高深莫测的内容,讲得深入浅出。

以下9句话,希望能帮你解除一些困惑,缓解一点焦虑,给予你成长所需的精神力量。

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01

飘风不终朝,骤雨不终日。

大风不会刮一早上,暴雨不会下一整天。

生活中那些很糟糕很严重的事,往往来得快,去得也快,不会持续很长时间。

哪怕再落魄,只要振作起来,假以时日,也总有翻身之时。

世间没有什么东西是永恒不变的,成败不是,荣辱不是,盛衰不是,福祸也不是。

所以,当你的人生遭遇重大打击时,不要绝望,不要放弃,要坚信这一切都会像暴风骤雨一样,很快就会过去。

正如杨绛先生说:“过去的,过不去的,都会过去。到最后,岁月都会替你轻描淡写。”

你需要做的就是,任他风高浪急,我自一蓑烟雨。

02

企者不立,跨者不行。

踮起脚尖是站不长久的,大步跨越是跑不远的。

有些事,欲速则不达,太用力反而做不好。

在这个快节奏的时代,每个人似乎都在追求着高效,急于拿到结果,处处竞争,处处卷。

但其实,脚踏实地才是做事之本,稳定持久才是致远良方。

人生是场马拉松,高手从来不会急速快跑,因为他知道,细水长流。

踮起脚尖,不会让你显得多高,但会很快让你小腿发酸。

大步快跑,不会让你领先对手多少,但可能会让你摔跤。

所以,人生之路,慢慢走,别心急。慢慢是诚意,不心急是尊重。

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03

天下难事必作于易,天下大事必作于细。

天下的难事都是从容易的事做起的,天下的大事都是从小事做起的。

你想一下子从200斤减到100斤,这很难,但是你每天少吃点,多运动,一周减掉0.5斤,这很容易。

容易的事做着做着,原本你以为很难很难的目标,慢慢就实现了。

你想建一座摩天大楼,必须先从一砖一瓦打地基开始。小事做好了,大事才可期。

俗话说:“日日行,不怕千里远;时时做,不惧万事难。”

很多时候,我们觉得事情很大很难,是因为我们只想着最终的结果,没有把它分解成一个一个的小目标去实现。

难事,从它最简单的部分入手做。

大事,从它最微小的地方开始解决。

04

天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。

天下都知道美是什么,也就知道什么是不美,知道好是什么,也就知道什么是不好。

很多事,本无所谓好坏美丑,都是对比出来的。

虽说没有对比就没有伤害,但有时候,恰是有了对比,才能让我们把人看清,把事做对。

不知道自己喜欢什么,那就先想想自己讨厌什么。不知道自己该何去何从,那就先想想自己最不想去哪里。

找到对立面,才能更笃定我们选的这一面。

当你在生活中遇到烦恼和困惑,不知道如何做判断,如何选择时,不妨运用这种“对比思维”来试一试。

正如有句电影台词说的:“我不知道我爱不爱你,但我知道,除了你,我谁都不想爱。”

对比,让世界更分明,让认知更清晰,让信仰更坚定。

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05

五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。

五彩缤纷的颜色使人眼花缭乱,乱七八糟的声音使人听觉失灵,过于丰盛的美食使人味觉错乱。

有时候,少则得,多则惑。凡事皆有度,过度必过失。

在这个物质丰盈、技术发达的时代,越来越多的人注意力无法专注,耳根无法清静,生活无法简淡,让自己越活越复杂,越活越疲惫。

但其实,人需要的东西并没有那么多。

正如作家毛姆说:“人活得累,只有一小部分是源于生存,一大半都源于贪婪和攀比。”

好了还想更好,多了还想更多,别人有的自己也想有,最终让自己不堪重负。

所以,觉得累时,就学着做一些断舍离吧,让生活极简、少欲,这才是回归人本性的正确方式。

06

孰能浊以止?静之徐清。

怎样能使水停止浑浊?静下来,慢慢就变清澈了。

人亦如此。

我们的人生就像一杯落了灰尘的水,你老是摇晃,它就一直浑浊不清。

只有静下来,灰尘才会慢慢沉淀,水才会变清。

在这个浮躁的时代,我们一边争先恐后地为自己争抢,一边身心交瘁地想要岁月静好。

时而人间清醒,时而红尘深陷,活得忙忙碌碌,又浑浑噩噩。

实在很累时,就歇一歇吧,让自己静下来。

心静,眼就亮,识人清,见事明,才不会为琐事所扰,为杂念所累。

07

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

祸啊,福倚靠着它;福啊,祸就藏在其中。

世上无绝对,很多东西都是可以相互转化的。

有些你以为的坏事,其实并不全坏,只是你最盼望最呵护的那部分坏了。

很多你以为的好事,也并不全好,只是它隐藏的那部分坏,你没有看到。

如果能在坏事中,看到能变好的部分,事就不算坏。

如果没在好事中,看到它可能会变坏的部分,好事就好不长久。

人生没有非此即彼,永远都在从此往彼的路上。

福来了,别尽着高兴,留一份防备给不时之“祸”。

祸来了,别马上沮丧,留一份希望给后来之“福”。

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08

为之于未有,治之于未乱。

在事情还没有开始时就要有所作为,在混乱还没发生时就要开始治理。

古人说,晴带雨伞,饱带干粮,其实都是让我们学会防患于未然。

在这个犯错成本越来越高的时代,很多事都要提早准备,不能眼睁睁等它发生了我们再应对。

担心健康出问题,就早早开始锻炼身体,注意养生。

害怕自己被裁员,就早早着手提升实力,增强价值。

在命运没有扼住你的咽喉之前,先主动出击,让命运找不到你的“咽喉”。

这是一种智慧,也是我们不得不具备的“超能力”。

09

夫唯不争,故天下莫能与之争。

正因为不争,所以天下反而没有什么能争得过他。

不上牌桌,就不会有输赢;不去竞争,就不会有成败。

争,是因为缺乏;不争,是因为本自具足。

当一个人凡事都跟人争来争去时,未必能证明他实力强、有冲劲,但一定能证明他某些方面有严重匮乏。

在这个机会众多的时代,没必要与人争,与事争,大家各自努力,各自发光,即为最好。

当然,不争,不是真不争,只是不随便争,不盲目争,不胡乱争。

该争的,不手软,要争得有里有面;不该争的,莫伸手,要懂得得失有命。

不争眼前之利,不争虚无之名,守持正,方能成人达己。

10

写在最后

尼采说,《道德经》像一口永不枯竭的井泉,满载宝藏。

如果此刻的你,正在经受磨难和煎熬,迷茫失措。

希望这本书能给予你精神养料,帮你拨开迷雾,找到人生的本真,回归平静与幸福。

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