昨晚在文化路小学参加了武校长的父母大讲堂主会场，现场来自全市的部分家长，座无虚席。今天又全程参与了武校主持的家庭教育指导师二次培训。说实话，我从昨天就跟办公室同事说，武校哪来的这么旺盛的精力？他是人不是神啊！今天，武校现场回答了这个问题，原因无他，一切皆因热爱。其实也是根植于内心的利他精神以及身体力行的行善积德的执念。

今天的报告中强调为人修身当以六德为本，更是以各种事例佐证六德之于人生、家庭以及后代意义非凡。何为六德？孝悌、节俭、自立、利他、诚敬、感恩。如何修成六德之人？武校长更是深入浅出，循循善诱，贴近生活。当讲到孝悌时，武校长一句话打开了好多年轻老师的心门，放下陌生人之间的拘束，敞开心扉，尽情释放，当两位年轻教师说出来的那一刻，便是与自己和解 与父母和解，与过去和解。是啊，父母把我们生下的那一刻起，便是最大的善。一善抵万恶。我想武校这句充满智慧的话定会指引好多人的困惑，在与父母沟通的道路上，这便是大智慧，这便是金点子。

报告中，武校不止一次提到了阿德勒，让我忍不住查阅资料，了解这位心理学家的三大理论。1.目的论——每个人或多或少都有点心理创伤。但心理创伤只是个借口，每个人的行为都是由其当下的目的所决定的。而这个目的可能是存在于每个人的潜意识当中，因此个体可能并不完全意识到自己的行为动机。同时，阿德勒也强调人的一切行为都是有明确目标的，这也是他的目的论的另一个重要方面。他认为个体心理学的关注点不应该是过去的原因，而应该是现在的目的。

2.课题分离.这是处理人际关系的一个非常核心的理论。阿德勒认为人的所有困扰都来自于人际关系，比如嫉妒、自卑和逃避等都来源于比较。这一理论认为，每个人都有自己的“人生课题”，需要自己去面对和解决，而不应该被他人干涉或依赖他人。通过课题分离，人们可以更好地理解自己和他人的行为，从而减少冲突和烦恼。

3.共同体感觉每个人的内心深处都希望自己能成为一个群体里非常重要的一部分。这一概念强调了人的社会性本质和对归属感的渴望。阿德勒认为，共同体感觉是个体心理健康和社会和谐的重要基础。当人们感受到自己是某个群体的一部分时，会更有动力去做出贡献并维护群体的利益。

武校把弗洛伊德和阿德勒的观点分别比较 ，浅显且生动的语言点燃了我的学习兴趣。理论与实践交替，是我本阶段学习的主要形式。报告中引用了大量的国学经典，眼花缭乱，记也记不住，幸亏有拍照，可以慢慢去学。很多时候我们的学习只停留在表面，缺少深挖的精神。这是一个可怕的习惯，要改的。

下午我们学习了其它五德，每一项学习都与我们的生活很贴近。再一次感受到经典原来离我们的生活这么近，或者也可以说 我们的祖先何其睿智？对人性的剖析以及生命的意义是那样大彻大悟。经验科学这个词又是多么贴切。父爱则母静，母静则子安 子安则家和，家和则万事兴。以前的我总是为当前的工作女性抱怨 既要赚钱养家 还要教养子女，这个社会赋予了女性太多的责任，但是，今天当武校再次解读这句话时，我顿时觉得，任何的借口都不应该成为母静的罪魁祸首，任何的理由都不能成为阻挡家和的借口。家庭和事业之间是取舍还是和谐，取决于我们的认知。拥抱当下，平和心态何尝不是兼得的策略？

下午的学习中，无论是主席和他的24位老师的故事，还是钱氏家族的荣耀，任正非、宗庆后、曹德旺的品质，以及富不过三代的现实，都让我们对经典与现实之间有了链接，也就是认知的提升。认知改变行为 行为改变命运。期待在学习中改变 在改变中成长，在成长中幸福。