腊月二十七

今天晚上去学校值班。下午接了老二老二写完作业我们早早吃完饭，我就把他送到球馆去了。6:40多我就去学校了，到教室的时候孩子们吃完饭刚回来，正好这个时候上课铃响了，教室里立刻安静下来，班长坐在讲台那里守着纪律，我也坐到一边，同学们都坐在那里各自写各自的作业，偶尔有个小同学问一个问题，说句话，这时班长说下了课再问问题，然后他们就继续写作业，看着孩子们那专注的样子，真的十分羡慕他们，想到自己当时学习的时候为什么没有坚持学下去呢，这也是我人生中的一大遗憾，现在才知道没有文化的苦，可是现在的孩子也是不明白，很多时候很多事情都是等自己经历了长大了以后才会懂得。每每走进学校，走进校园那种心情是不言而喻的。

分享今天读的一段话：王阳明对人生有别致的看法，他的弟子问他那些伟大人物能做出惊天动地大事业，是不是预先都有计划王阳明回答怎么可能有计划他们的良知光明守株待兔而已事情来了就做事情不来也不去找事不过是随感而应罢了。

也就是说王阳明相信人生是多变的没有人可以预料下一步将发生什么操心的事是愚蠢的人干的你只要顺其自然就好冯友兰对那些经常操心的人提出告诫说你最好不要操心你的根本错误就在于找个道理打量计算着去做走，若是打量计算着去走就调和也不对，不调和也不对。无论怎样都不对你不打量计算着去走就全对了。人自然会走对的路。原不需你操心打量的，于是他便当下随感而应。这随感而应通常是对的，要与此外球队是没有的。

不要操心，并不是指你真的什么事也不干王阳明评价孔子时说孔子气魄大只要是帝王的事业他都能从心上一一加以体会例如一棵大树无论有多少枝叶也只是从根本上用培养的功夫因此枝繁叶茂并不是从枝叶上用功去培养根本学者向孔子学习，若不在心上用功致匆匆忙忙的学那气魄如此只是将功夫做颠倒了由此可见我们最应该在跟上操心也就是光明良知而光明良知的一个主要途径就是去世上磨练。

由此可见，我们最应该在跟上操心，也就是光明良知。而光明良知的一个主要途径就是去事上磨练。

有弟子向王阳明抱怨说，平时无事的时候觉得自己的修为很好，心境也不错总想着遇到一件事后就能把它处理的很好，可一遇到事情就不同了心乱导致手忙脚乱什么事都做不成，王阳明说告诉他这是因为你只知道静养而没有在实际事情上用克己的功夫，只知道静养就会养成好静的毛病，这样面对突如其来的事情心态就会乱事情就会处理不好，所以呢人必须通过做事来磨练自己的心智磨练自己的心境这样面对事情时心才不会乱，处理事情才能从容不迫，处理事情才能从容不迫。游刃有余，才能做到静时心也定动时心也定