涵硕妈 2024年5月24日 星期五 天气阴

给儿子买的漫画书《了凡四训》到了，跟儿子一起看，虽然漫画书不像我们看的正书一样严谨，但也有他的独特之处，他更容易理解，孩子看起来更顺手。我跟儿子一起看，真是受益匪浅。

虽然之前看过一遍，而且亲手抄地一遍，但现在再看一点都不感觉乏味。还是感觉特别的洗涤心灵，真不亏为中国第一善书。

《了凡四训》是袁了凡先生在六十九岁时所作的戒子家训，这篇家训以他自己的亲身经历，现身说法，讲述了如何改造命运，心想事成。

了凡先生一生生活俭朴，在家境允许的前提下，常常帮助身边有困难的亲戚朋友。

他每天反省改过，不断的修德养性，为了教育自己的儿子，他写下了四篇短文，当时命名为《戒子文》《训子文》，后来有识之士为了启迪世人，就改名为《了凡四训》。

全文共分四个章节：立命之学、  改过之法 、 积善之方  、谦德之效”

立命之学”为其总结人生经验，训诫子嗣的《立命篇》

“改过之法”和“积善之方”是他早年所著，“改过第一”，“积善第二。”

“谦德之效”是其晚年所做的《谦虚利中》。

这四篇文章各自独立成文，但其中义理又一以贯之，强调命由我作，善恶报应之理。

曾国藩对《了凡四训》极为推崇，读后甚至改名号为“涤生”。

文章虽然字数不多，但是警句不断，比如“从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生也。”、“命由我作，福自己求”“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通”袁了凡先生将自己的经历，所见到的改造命运的种种考验，告诉儿子，希望他的儿子袁天启不要被命运束缚住。

改过之法人生一世错漏不可避免，但如何面对却是人生考验，不得法误终身。

凡是说祸福都是自己造成的，那是圣贤之论。

凡是说祸福都是天注定的，都是世俗之论。

《左传》说：“人非圣贤孰能无过，知错能改，善莫大焉”。

我们都是凡人，不可能不犯错，犯了错误而不改正，这才真叫错误了。

如果一个人，敢于承认自己的过失和错误，并进行改正，这是一种勇气和美德，也是不断的完善自我、取得进步的阶梯。

过由心造，亦由心改，如斩断毒树，直断其根，不要简单的摘几片叶子，或者砍几个树枝，要从心底彻底的认识和改过

一个人在尚未发生事情的时候，预先显露出来的吉凶祸福现象，都是发自内心，而表现在外的行为。

处事稳重，待人厚道的人，往往福报深厚。

行为不庄重，待人刻薄的，容易招惹灾祸。

如果想要得到福报，避开灾祸，就要从改正过失开始。

很多时候，我们偷偷的做了一些不合乎道义的事情，还以为别人不知道，而表现出傲慢的样子，毫无一点羞愧之心，于是就这样沉沦下去，一错再错。

举头三尺有神明，若要人不知，除非己莫为。

千万不要有自欺欺人的心态，以为别人没看见，就可以肆无忌惮。

一个人只要能发出勇猛坚决的善念，就能把握住自己的命运。

譬如上千年的幽暗山谷，只要有一盏明灯照射进去，那么这千年的黑暗就可以去除。“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”

《了凡四训》上说：“凡天将发斯人也，未发其福，先发其慧，此慧一发，则浮者自实，肆者自敛。”

一个人如果能时常谦虚，在社会上一定会得到大众的广泛支持和信任。

懂得谦虚的人，便知道了“日新又新”的重要。

学问要进步，为人处事要进步，每一样进步都是从谦虚而来。

书中这四个部分的内容，都是在讲修心的重要性。

正所谓：“一分恭敬，得一分利益，十分恭敬，得十分利益。”

所以，古人常常讲:“吃亏是福”，吃得眼前亏，受的是今后福。

“人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。”这是教育我们，在人生的道路上要勇于追求自己的人生目标，实现自己的人生价值。同时，要常怀感恩之心，谦虚之心，行善之心。

《了凡四训》一书，充满了智慧、仁爱之光，谆谆教诲，发人深思，给我们的未来指明了方向。