仲夏端阳，九州粽香，兰汤沐芳，龙舟竞航。

千载屈子，汨罗英魂，忠孝挚诚，浩气长存。

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、忠孝节等，其与春节、清明节、中秋节并称为中华四大传统节日，是我国最为重要的节日之一。

端午节为农历五月初五，由字面来看：端即开始，午为五日。 端午最初源自天象崇拜，由上古祭龙习俗逐渐演变而来，以辟邪祈福为目的，而后逐渐融入诸多人物、传说和故事，蕴含着丰富的礼仪、习俗和人文内涵。端午节背后不仅包含着对于忠孝正义的颂扬，也反映了人们对生活的热爱和向往，充满无尽的智慧与启迪，是中华文化中重要的组成部分，也是祖先留给我们的物质和精神的双重财富。

端午起源涵盖了星象文化，人文哲学等当面，蕴藏着古人的智慧，同时兼具深邃的文化内涵和丰富节俗，可谓包罗万象。在星象历法之外，端午最初缘起于吴越先民祭祀龙图腾与祈福驱疫的活动，其中的划龙舟与吃粽子成为传承至今的活动。而后，其在不断的传承与发展中，丰富糅杂，加入了诸多鲜活的人物和故事——如我们熟悉的屈原、伍子胥、曹娥等等。

同时也将龙舟竞渡、食粽、悬蒲艾、饮雄黄酒等诸多习俗并入其中，得以传承千年，历久弥新。

端午的故事：关于屈原

说到端午，就不得不提关于它的诸多人物和故事，其中以屈原最具代表性。因为屈原的经历与其独特的人格魅力，符合中国古代最为推崇的“忠君爱国”。故而自汉代以来，端午节对于屈原的纪念和关于他故事的传颂逐渐加强，以致于很多人认为端午节是源自于屈原。

屈原生于寅年寅月寅日，和中国传统“天开于子、地辟于丑、人生于寅”不谋而合，颇具传奇色彩。也许这样的出生冥冥之中注定了他的与众不同——忠君爱国，傲岸清高，有治国之才又富文辞之美，可以说几乎完美。

回到千年以前，汨罗江畔风云怒卷，水流浩荡，见证着一个旷古的悲剧。我们无法知道那个浪漫主义的诗人以怎样一种决绝的方式离开了现实的世界，他的灵魂归于冰冷的江水与楚国故乡。东方式的悲剧总是背景宏大，历史的车轮下映衬出人的渺小，但那种强大的精神却化为无尽的力量，在千百年的时光中被见证、被延续、被传承。

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。偌大的天地时空之中，回荡着那样如诗般的歌颂：傲然正气、孤绝凄美、淡泊旷达，高逸从容。

长歌当泣，众人皆醉我独醒，逆流而上，明知不可为而为之。虽知世事艰险、人性复杂，却偏要去打破苟且和黑暗，与天命相争，虽千万人，吾往矣。也许就是这样的一种笃定，一种坚守，一种气节，一种使命，不因外界而随意改变的赤忱和纯粹，成为中国式独特的信仰，为后世的人们所敬重和效仿。

端午精神

与其说端午是众多传说的合集，不如说是其背后的精神传承。正如其被称做“忠孝节”，代表中华八德（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）之中的首要之德——“忠、孝”。古往今来，关于端午的纪念，更多的是关于国家信仰的忠诚、对于良心孝义的忠贞。它是为了自己心中不灭的信念、不与世俗妥协的干净，更是关于在世间行走所秉持的初心。

屈子故里

居庙堂之高，有屈子一般为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的大夫忠臣；位江湖之远，有如陶渊明、竹林七贤、唐寅、八大山人一样自成一派，开创先河的文人大家。他（她）们骨子里的隐忍和博大，自在和淡泊，成就了中国人忠于真理、热爱生活的心性，正是这样的积累沉淀，才造就了传统文化的丰富博大。他（她）们共同组成了这个民族独特的文化纪念，串起了一个民族生生不息的精神，成为这个族群最为稳固的根基，带给我们无限的智慧和启迪。

端午粽子

两汉的端午节主要以保健祛疾为主，《四民月令》中记载人们会在此时制作黄连丸、霍乱丸等治疗中暑、痢疾等疾病。晋代时，人们将艾草等悬挂在门外，以祛疫攘毒，同时采摘人形艾草来艾灸，将艾叶扎成虎形佩戴。隋唐时，端午已经成为重要节日，互赠衣饰已成习俗，从朝廷到民间，赠扇之风也非常流行。除此以外，还有射粉团之戏：即将粉团放于金盘，以小角为弓，射中则可食。

其实端午作为一个节日，更是团聚的日子，与家人一起，或许只是一顿饭、一杯酒、几个粽子和几枚鸡蛋而已，却有着浓浓的温情浸润其中，妈妈包的粽子永远是最美味的。

万水千山总（粽）是情，愿大家端午安康，万事随心，祝各位中考考生一举高中，愿各位高考考生金榜题名！