从网上订购了叶红婷译的《爱弥儿》。译本很多，不到手不知品质如何，且先读读看。

《爱弥儿》与《理想国》、《教育漫话》并称世界三大教育经典。在西方教育史上，《爱弥儿》的诞生被看做是新旧教育的分水岭，对后世许多教育家也有巨大的启发和影响力。歌德称《爱弥儿》是教育的福音；康德因阅读《爱弥儿》不忍释卷，疏忽了十几年雷打不动的散步习惯。杜威教育哲学所追求的教育改进，其要点已被卢梭一语道破。《爱弥儿》一书中，儿童与世界的互动是蒙台梭利教学的前身。在儿童心理学发展史上，爱弥儿也占有极其重要的地位。

让-雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau，1712年~1778年），法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等。

从结构来看，《爱弥儿》全书一共分为五卷：

在第一卷中，着重论述对0～2岁的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。卢梭认为乡下更有利于自然人的发展，妇女们应该从城市到乡下去生孩子。饮食方面：提倡幼儿多吃素食，多吃水果蔬菜，食品忌单一，以免儿童偏食。乳母吃素食，食肉幼儿体内容易生寄生虫，提倡冷饮。着装方面：衣服要宽松朴素，不给幼儿裹头，戴帽，穿袜，穿鞋，让幼儿适应寒冷天气的变化。除此之外，睡眠时间要充足，床褥不可过于温暖和舒适。

在第二卷中，讲述的是童年时期感觉教育。卢梭认为2～12岁的儿童智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。通过触觉训练：培养勇气、胆量；通过绘画，进行视觉训练；通过唱歌进行听觉训练；味觉和嗅觉方面顺其自然：儿童在这一时期，从咿呀学语到开始使用语言，同时儿童的想象力、记忆力和自我意识开始发展。

在第三卷中，讲述的是知识教育和劳动教育。在知识教育方面，要教导怎样在需要的时候取得知识，估计知识的价值，爱真理胜于一切。卢梭认为让儿童学习实用的知识和与儿童个人经验相关的知识，了解自然的变化和社会人生的意义。爱弥儿去做木工学徒学习做人。就是通过活动学习知识。在劳动教育方面，更倾向于培养正确的劳动观念，发展智力，锻炼身体，培养道德品质。他认为12～15岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。

在第四卷中，讲述的是信仰和宗教教育。我们的欲念的本源是自爱。我们要爱自己，爱自己胜过爱一切。他认为15～20的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。人应该研究的是自身同他自身周围的关系。卢梭提出防止爱弥儿提早成人，要像庄稼那样缓慢成长，随着他的知识和意念越来越多，应有选择地使他对知识有一定的观念。卢梭认为教育青年和教育儿童自然的意志，是能使宇宙万物运行的法则。在人的灵魂深处生来就有一种正义和道德的原则，是符合上帝意志的表现，这个原则就是良心。

在第五卷中，讲述的是爱情教育。他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。爱弥儿作为社会成员的存在，要为社会履行他的义务。