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也说“中元节”
建学雨霏爸爸

2024年8月20日星期二(亲自日记第49篇),甲辰龙年七月十七,天气中雨。

中元节是中国的主要传统节日之一,时间为农历七月十五。佛教称为“盂兰盆节”,民间俗称鬼节,又称亡人节、七月半。中元节带有祭祖和感恩的双重功能,孝文化是其精神内核,也是中国传统民俗节日中特殊的存在,它是中国人对逝去父母以及亲人表达孝敬、思念的重要节日。中元节作为中国传统四大祭祀节日之一,中元节同时具备儒、释、道三家的历史渊源 。此名源于道教,其节俗始于古代儒家秋尝祭祀的古老习俗。发展到宋代,形成了一日三节的形态,即在每年农历七月十五,道教祭地官,祈求定人间善恶,民间祭祀祖先、孤魂野鬼。佛教受儒家影响,设盂兰盆会,以超度历代先祖。

有些地方过得非常隆重,例如在莱芜、沂源、沂水等地方。晚上,做一桌丰盛的佳肴,祭祀祖先后,一大家子人聚集在一起,追思一下过去,感恩祖先父母之遗泽; 畅想一下未来,一心一意谋发展,生活过得越来越好。图像

今年的中元节正好是星期天,早晨早餐毕,大儿学习屋中,岳丈购物超市,最喜小女无赖,沙发卧看佩奇。我去新天地购物广场买了一些黄表纸和焚香。晚上妻下班回来,晚餐毕,携妻儿去前面朝阳花苑小区乘凉,大宝拉拉单杠,压压腿,跑跑步,出出汗,减减肥;小女荡荡秋千,吊吊双杠,追追小朋友;爱妻与人聊聊天,追追剧;我主要是背靠竖杆直直脊柱,偶尔也吊一下单杠。秋风习习,略微有丝丝的凉意,感觉挺好,小区里面大人孩子都各玩各的,其乐融融。

大约21点,我们就回家了。我和妻子一起在大路口,画个圈,焚香烧纸,追思亡故亲人。丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生,慎终追远,民德归厚。对我来说,让我最最思念的莫过于我的爷爷。我的爷爷已离开我们快四年了,有时还在梦中见到爷爷,只对我微笑,没有说话,是期待也是嘱托我要做一个好人。我幼年丧父,少年时母携带弟弟改嫁他村,离我很远,14岁以后,和爷爷奶奶叔叔一家住在一起,爷爷非常开明,为了改善家庭生活,供我上学读书,做过好多小买卖。其中扎扫帚是维持最长的营生,爷爷和叔叔一起扎,早些年,主要扎麦场扫帚,小麦开镰前一个半月,整天赶集卖扫帚,赶集早晨起得很早,好去集市占个好位置,可以多卖几个。后来,小麦基本都用联合收割机收获,不需要扬场了,麦场扫帚基本没了市场,没有要的了,爷爷他们转而扎卫生扫帚,专供环卫工人用,这种扫帚不用赶集卖,人家定期来集中采购,就是利润稍微薄一点,但是,不用四集便赶去卖,也比麦场扫帚好扎一些,省事一些,这样可以多扎一些,薄利多销。到现在为止,虽然,爷爷不在了,叔叔还在扎扫帚,接下了这个营生。这个营生主要赚的手工辛苦钱,现在还不能批量自动生产,等哪天人工智能可以工厂规模化批量生产了,估计手工作坊就没有了。

每次回老家,看到叔叔自己在南屋里独自扎着扫帚,就会想起爷爷和叔叔一起扎扫帚的情景,历历在目,转眼物是人非,无语凝噎。总之,爷爷是个买卖人,善于捕捉一些小的商机,善于和人打交道,对外面的世界了解很多,他的言传身教对我影响深远。图像

中元节至,呜呼!生前既不可想,身后又不可知;纸灰飞扬,朔风野大,焚香祈祷您在天堂里远离疾病痛苦,离苦得乐,永远安息,早生极乐。保佑我们全家健健康康,平安幸福。呜呼哀哉!呜呼哀哉!

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